弼观罢走笔书后卷。宋代。富弼。黎民于变是尧时,便字尧夫德可知。更览新诗名击壤,生生全道略无遗。
《弼观罢走笔书后卷》是宋代文人富弼的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
黎民于变是尧时,
便字尧夫德可知。
更览新诗名击壤,
生生全道略无遗。
诗意:
在乱世之中,黎民的变革能够体现出尧时的德行。通过观察新近的诗词作品,可以看到作者深刻地理解并传承了尧时的道德精神,展现了其中丰富的内涵,没有遗漏地完整呈现出来。
赏析:
这首诗词表达了作者对于时代变革和文化传承的思考和赞美。诗中提到了尧时,尧是中国古代传说中的一位伟大君主,他以德治天下,仁爱民众,被后世尊奉为至圣。作者通过黎民的变革,寓意当前乱世中的人们也能够展现出尧时的美德。
诗词的第二句"便字尧夫德可知",表达了作者对于黎民的德行的赞叹。在古代中国,人们常常通过一个人的字来判断其品德和性格。这句话意味着作者通过观察黎民的行为,可以直接了解到他们的品德和道德。
接下来的两句"更览新诗名击壤,生生全道略无遗",表达了作者对于新近的诗词作品的评价。他认为这些作品不仅在形式上出色,而且在道德和思想表达上也非常完整,没有遗漏任何内容。作者对于这些作品的观赏和赞叹,体现了他对文化传承和时代进步的关注和肯定。
通过这首诗词,我们可以感受到富弼对于社会变革和文化传承的思考和重视。他将尧时的美德与当下的时代联系在一起,表达了对于社会进步以及文化繁荣的期望和赞美。这首诗词既是对于历史的致敬,也是对于当下的启示,让人们思考如何在变革中保持传统价值观的传承。
(1004—1083)宋洛阳人,字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰,使契丹,力拒其割地之挟索,然许增岁币。三年,迁枢密使,与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年,拜中书门下平章事,务守成,号贤相。神宗问边事,曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合,出判亳州,复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。...
富弼。(1004—1083)宋洛阳人,字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰,使契丹,力拒其割地之挟索,然许增岁币。三年,迁枢密使,与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年,拜中书门下平章事,务守成,号贤相。神宗问边事,曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合,出判亳州,复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。
冬初酒熟二首。唐代。白居易。霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。
庆元二年皇后册宝十三首。清代。佚名。社帟流光,沙祥增衍。编玉镂德,螭金溢篆。粹独藻黻,徽文华一。二同声诗,于时昭阐。
送林南山还里二首 其二。明代。游朴。羊肠已熟世途颇,一笑归兮鬓未皤。白璧谩云吾道是,青山转识主恩多。翟公门在堪罗雀,内史书成足换鹅。若过田间逢醉尉,不须嚄唶问前呵。
庐山石镜。唐代。鲍溶。东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。如其终身照,可化黄金骨。
送墨潜亨。南北朝。邹浩。少室峰前松插天,栋梁馀力焕青编。东斋政欲捐书坐,往助子云成太玄。
槛砌藏云。明代。饶墱。生意应时满,浓阴雨后滋。香添金镂曲,色映紫霞卮。醒对花枝笑,吟看树影移。主宾忘尔我,依槛白云随。
己酉中秋之夕与任才仲醉於岳阳楼上明年十一。宋代。陈与义。去年中秋洞庭野,寒瑶万顷兼天泻。岳阳楼上两幅巾,月入栏干影潇洒。世间此影谁能孤,狂如我友人所无。一梦经年无续处,道州还见倚楼图。
资国巨松伐为东观材。宋代。周紫芝。文字初离五阨馀,缃囊缥帙秘新储。何人合在天东壁,十八公堪作校书。
桐船行。南北朝。萧纶。永嘉城头角声咽,大星坠地光不灭。白头老母望儿归,不见桐船泪垂血。桐船轻疾如游龙,将军百战多威风。不知乃由阿母训,不杀贼归母须愠。桐船昨出时,别母换征衣。祇言儿向闽中去,那知陷入鲸鲲围。鲸鲲日伏台澎侧,闽中将吏谁敢击。幕府闻得桐船来,火急军书催赴敌。将军之来非出师,国家有事安得辞。贻书中丞誓必死,要令大节千秋知。天茫茫,波浩浩,吹桐船,落贼岛。矢石既尽壮士亡,将军挺立神不挠。大呼狂贼速杀我,群丑投戈拥公坐。抉伤且学鲁臧坚,捐躯夙志今朝果。圣主酬忠礼数全,可怜谰语尚纷然。果然不出将军料,诬作哥舒语浪传。有卒潜逃自贼垒,自言亲见将军死。话到蛟龙食魄时,阿母闻之悲不止。母勿哭,母教儿杀贼,儿死身不辱。桐船虽败鬼犹雄,森森直节谁能同,便是龙门百尺桐。
馆中同舍城西小饮。宋代。胡宿。信马斗城西,芳郊春渐熙。早烟销禁树,初溜入天池。桃作新正脸,梅留故腊枝。瓮香浮蚁日,村翳浴蚕时。聊把今朝臂,同伸即席眉。徘徊惜归驭,风晚水生漪。
千秋岭下。唐代。赵嘏。知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。年年盛发无人见,三十六溪春水高。
同林绍进夜坐因忆伦耀南。清代。李英。羞贫长闭户,木榻坐将穿。枫叶兼霜落,银灯照剑悬。孤怀愁不断,四壁苦萧然。独忆传经客,难酬白雪篇。
小秦王 立春。明代。杨慎。红穗金花落绛台。画楼银烛晓光催。钗梁小燕双双颤,春自玉人头上来。
光孝恭长老写师像求赞。宋代。释正觉。问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏於雪试,臲卼之石兮几破碎於雷瞋。
追补姚元白市隐园十八咏 其九 鹅群阁。明代。王世贞。周郎卧水阁,日从墨卿御。不敢写黄庭,为恐笼鹅去。