拟和元夕御诗。宋代。傅伯成。元夜新添一月春,曲轻花嫩未成尘。笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮。新乐妙如仪凤舞,远人动似塞鸿宾。不知湛露恩多少,但见三韩拜舞频。
《拟和元夕御诗》是宋代傅伯成创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
元夜新添一月春,
曲轻花嫩未成尘。
笙歌满地醉还醒,
楼阁中天奂且轮。
新乐妙如仪凤舞,
远人动似塞鸿宾。
不知湛露恩多少,
但见三韩拜舞频。
诗意:
这是一首描述元夜的诗词。元夜是农历正月十五,也是春节的夜晚。诗中描绘了元夜的欢乐景象,以及人们在这个特殊的夜晚所感受到的喜悦和祥和氛围。
赏析:
这首诗词以描绘元夜的喜庆和欢乐为主题,通过对元夜夜晚的描绘,展现了春节的热闹和喜庆的气氛。
首节写道:“元夜新添一月春,曲轻花嫩未成尘。”这两句以新年的到来,描绘了春天的气息刚刚涌现,花朵嫩嫩的,还没有尘土覆盖。这句诗表达了春天的新生和希望的寓意。
接下来的两句写道:“笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮。”这里描绘了元夜晚会上笙歌声的喧闹和欢乐,楼阁中的灯火璀璨,天空中的烟花灿烂。整个场景热闹非凡,气氛喜庆。
第三节写道:“新乐妙如仪凤舞,远人动似塞鸿宾。”这里描绘了元夜晚会上的音乐和舞蹈,形容乐曲妙绝,如仪态华丽的凤凰起舞,舞者们动作翩翩,犹如塞外的贵客。这里通过音乐和舞蹈的描绘,进一步增强了元夜的喜庆气氛。
最后一节写道:“不知湛露恩多少,但见三韩拜舞频。”这里表达了元夜晚会的盛况,三韩指的是辽、金、夏三个北方民族,他们向宋朝表示敬意,频繁地跳舞。这句诗表达了元夜晚会的热闹和重要性,也体现了宋朝的国力强盛和边疆地区的安定。
总体而言,这首诗词通过描绘元夜的欢乐场面,展现了春节的喜庆氛围和国家繁荣的景象。通过娓娓道来的描述,读者可以感受到诗人对元夜的喜爱和对春节的美好祝愿。
次竹溪所和薛明府镜中我诗三首。宋代。刘克庄。物我乖离果孰亲,色空捏合本非真。金狨马上惭穷相,玉镜台中识幻人。南北宗禅皆具眼,东西施貌各含颦。眉间一点元无喜,颊上三毛岂有神。
送□廷器还松江。明代。张弼。乡里故人能远过,惭予宦业竟蹉跎。黄金依旧青毡冷,乌帽从新白发多。为政未能驱孟虎,草书何用博群鹅。到家为说归来计,司马侨头听棹歌。
重到宜兴。明代。王鏊。三日兰舟只任风,洮湖过尽隔湖逢。溪山处处还依旧,却是人心自不同。
漫兴四首 其一。明代。王世贞。西风吹叶搅眠,家家拆洗装绵。唯有老夫不会,一壶且暖目前。
浣溪沙(烟水亭蔡定夫置酒)。宋代。张孝祥。滟滟湖光绿一围。修林断处白鸥飞。天机云锦蘸空飞。乞我百弓真可老,为公一饮醉忘归。扁舟日日弄晴晖。
菩萨蛮 闻桂花香偶成。清代。宗婉。秋闺寂寂秋风入。裴□独倚阑干立。香忽逐风来。桂花何处开。小鬟刚欲摘。却与雕墙隔。墙外是邻家,邻家有此花。
杂咏八首上礼部李侍郎。晚桃。唐代。刘长卿。四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。
访伯父幽居。宋代。乐雷发。对坐如禅舍,閒烧石乳香。书看新讲义,药问未传方。仆语梅花里,僧经竹案傍。题诗吾岂敢,窗户半吟章。
踏莎行·润玉笼绡。宋代。吴文英。润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。
和梅花百咏诗 其七十五 僧舍梅。明代。王夫之。宝刹疑看珠雨飞,香烟幢影共霏微。雪山十九因缘熟,那但长留舍利衣。
张家湾有感。明代。陈繗。人境繁华我寂寥,张家湾上自招邀。宝瓶载得淋漓蜜,共拨残灯醉一宵。
折红梅。唐代。无名氏。忆笙歌筵上,匆匆见了,□□相别。红炉暖、画帘绣阁,曾共鬓边斜插。南枝向暖,北槛里、春风犹怯。也应别後,不减芳菲,念咫尺阑干,甚时重折。清风间发,如天与浓香,粉匀檀颊。纱窗影、故人凝处,冷落暮天残雪。一轩明月。怅望花争清切。便教尽放,都不思量,也须有,蓦然上心时节。
次韵雪窦寺主僧炳同招游山二首。宋代。陈著。飞下吟笺墨妙斑,空拳难对敌家攀。肯分半榻清风况,翻怪诗来挠聒閒。