山中玩物杂言十首。宋代。戴表元。犁牛的土德,体厚静绥绥。岂无牝牲情,不自求其雌。终朝草栈间,若忘渴与饥。嗟彼位儿高,乃尔难自持。
《山中玩物杂言十首》是宋代文人戴表元创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
犁牛的土德,身体厚实、安静而平和。
难道没有牝牛的情感,不自寻求配偶。
整日在草栈之间,仿佛忘却了口渴与饥饿。
唉,那位儿高高在上,你却难以自持。
诗意:
这首诗以山中玩物为题材,通过描绘犁牛的品性和行为展现了一种宁静、淡泊的精神境界。犁牛虽然体格强壮,却保持着沉静的本性,不会主动追求配偶。它们整日在草栈之间劳作,似乎忘记了渴望和饥饿的感觉。诗人在最后一句表达了一种无奈的情感,对那些地位高人却无法自持的人表示叹息。
赏析:
1. 诗中以犁牛作为写景对象,通过对犁牛的描写展示了山中宁静的景象。犁牛被赋予了一种土德,即厚实而宁静的品性,与山中的环境相得益彰。
2. 诗人通过对犁牛的描述,隐含了一种淡泊名利、超脱尘世的境界。犁牛不追求配偶,专注于劳作,体现了一种无欲无求的精神风貌。
3. 诗人通过对犁牛的自然描写,与人类的情感作了对比。犁牛在劳作中似乎忘却了渴望和饥饿的感觉,而人类往往无法摆脱欲望的困扰,难以自持。
4. 最后一句表达了诗人对地位高人难以自持的叹息。这句话也可以理解为对社会现象的触动,提醒人们要谦逊自持,不被权势蒙蔽,保持内心的宁静。
这首诗词通过对犁牛的描写,展现了山中宁静的景象和淡泊名利的精神风貌,同时也对人类的情感和社会现象进行了思考和反思。它以简洁的语言表达了作者对于内心平和和人性的探索,具有一定的哲理意味,让人产生共鸣与思考。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...
戴表元。戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
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