隘口。。翁方钢。匡庐界黄龙,渐入遂闳深。平畴郁修广,初日荡云岑。暑退风稍寒,空濛延远襟。谁言匡庐近,正藉群峰阴。悠然南山目,缅彼太古心。片石柴桑字,徒杠粟里寻。归来馆何处?醉石迹未沉。北窗松风意,岁月去。岩幽虎心善,远吹来杏林。但坐掏石泉,溪回鸣玉琴。
《隘口》是一首作者为翁方钢的诗词,关于匡庐界黄龙的景色描写。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
隘口
匡庐界黄龙,
渐入遂闳深。
平畴郁修广,
初日荡云岑。
暑退风稍寒,
空濛延远襟。
谁言匡庐近,
正藉群峰阴。
悠然南山目,
缅彼太古心。
片石柴桑字,
徒杠粟里寻。
归来馆何处?
醉石迹未沉。
北窗松风意,
岁月去。
岩幽虎心善,
远吹来杏林。
但坐掏石泉,
溪回鸣玉琴。
译文:
匡庐界黄龙,
逐渐进入幽深之地。
平坦的土地广袤修长,
初升的太阳洗涤云岑。
酷暑渐退,微风稍显凉爽,
遥远的天空笼罩着远方。
有人说匡庐近在咫尺,
实则倚靠于周围群峰的阴影。
我悠然地望着南山的高峰,
回想起遥远的古代。
在这片石头和柴桑的字里,
白白浪费了时间寻找。
我归来时,不知去哪个馆舍?
醉酒后在石头上的痕迹还未消失。
北窗传来松树的风意,
时光已经逝去。
幽深的山岩中蕴藏着虎的本性,
远风吹来杏树林的芬芳。
我只是坐在这儿,挖掘着石头里的泉水,
溪水回响着玉琴的声音。
诗意和赏析:
这首诗词以匡庐界黄龙为背景,描绘了山水之间的宁静和深远。匡庐是地名,黄龙则是指山脉或山峰。诗中描述了作者逐渐进入幽深之地的景象,平畴广袤,初日升起,温暖的夏日渐渐过去,微风吹来,天空中笼罩着一片朦胧。诗人反驳了有人说匡庐近在咫尺的说法,指出它实际上依靠周围群峰的阴影。他静静地望着南山的高峰,回忆起古代的时光。
诗人在片石和柴桑的字里寻找,但徒劳无功。在归来的路上,他不知道去哪里,只留下了醉酒后留在石头上的痕迹。北窗传来松树的风意,岁月已经逝去。山岩幽深中隐藏着虎的本性,远风吹来杏树林的芬芳。诗人只是坐在那里,挖掘石头中的泉水,溪水回响着玉琴的声音。
整首诗以自然景观为背景,通过描绘山水之间的变化和回忆,表达了诗人内心对于这首诗词《隘口》,翁方钢描绘了匡庐界黄龙的壮丽景色。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
隘口
匡庐界黄龙,
渐入遂闳深。
平畴郁修广,
初日荡云岑。
暑退风稍寒,
空濛延远襟。
谁言匡庐近,
正藉群峰阴。
悠然南山目,
缅彼太古心。
片石柴桑字,
徒杠粟里寻。
归来馆何处?
醉石迹未沉。
北窗松风意,
岁月去。
岩幽虎心善,
远吹来杏林。
但坐掏石泉,
溪回鸣玉琴。
译文:
匡庐界黄龙,
逐渐进入幽深之地。
平坦的土地广袤修长,
初升的太阳荡漾云彩。
酷暑渐退,微风稍感凉意,
遥远的天空中延展着广袖。
谁说匡庐近在眼前,
实际上依托着群峰的阴影。
我悠然地望着南山的高峰,
怀念远古的岁月。
片石和柴桑的字里,
徒劳地寻找了许久。
归来时,何处是归舍?
醉意在石头上的痕迹未消失。
北窗传来松风的意味,
岁月已经过去。
深山岩石中隐藏着善良的虎心,
远风吹来杏树林的芬芳。
我只是坐在那里,挖掘石头中的泉水,
溪水回响着玉琴的声音。
诗意和赏析:
这首诗描绘了匡庐界黄龙的壮丽景色和诗人的心境。匡庐是地名,黄龙指的是山脉或山峰,展现了自然景观的壮丽和辽阔。诗中通过描绘初升的太阳和微风的变化,表现了时间和气候的变迁。
诗人对于有人说匡庐近在眼前的说法加以反驳,指出匡庐实际上倚靠着周围群峰的阴影,暗示远景的辽阔和遥远。诗人悠然地望着南山的高峰,怀念远古的岁月,表达了对历史和传统的敬仰之情。
诗的后半部分,诗人描述了自己在这片山水之间的寻觅和归来的旅途。他在石头和柴桑的字里寻找,但徒劳无功,暗示人生中的努力和追求。归来时,他不知道归舍在何处,只留下了醉意在石头上的痕迹,暗示着时光的流逝和人生的不确定性。
最后两句描绘了北窗传来的松风,表达了岁月的流逝和离别的情感。山岩中隐藏着善良的虎心,远风吹来杏树林的芬芳,展现
雷峰晚眺。明代。释今严。为怜秋尽强登临,四望微茫日正沉。广陌渐黄香稻熟,远山如画暮烟深。将雏野鹤辞巢去,引㹀村童扣角吟。无限幽怀聊自写,凭谁共对一披襟。
永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且贤。宋代。陈文蔚。反关甘与世情暌,绿遍闲庭草欲齐。何处客来谈列岫,有人雪踏自东溪。坐低流欲几千辈,已见新诗第一题。他日竹林如肯过,圣门相与探端倪。
出火祀大辰十二首。清代。佚名。[黄钟为角]乐音上达,奥惟出虚。火性炎上,亦生于无。我镛我声,我笙我竽。气同声应,昭哉合符。
天平山。明代。陈琏。天平之山高插天,晴岚暖翠纷满前。白云梵宇久寂寞,范公祠堂犹俨然。山畔一峰名卓笔,半露棱层苍石骨。天教秀色壮东吴,高出群山表奇特。我时放舟山下过,为寻古迹攀云萝。试从绝顶一眺望,诸山满眼青如螺。最爱范家坟墓好,石马石羊藏碧草。平生喜读义田碑,此日登临豁怀抱。
怀赠操禅师。唐代。李建勋。尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。
桐庐舟行。明代。张宣。自在眠沙鸟,参差上濑船。乱峰寒笛外,疏雨暮钟前。滩转疑无路,林深别有天。羊裘怀隐者,高节已千年。
新秋即事三首。唐代。皮日休。痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。
客冈州送栖壑和尚还鼎湖。明代。伍瑞隆。昔日从师断二愚,别来原只在须臾。肉身喜见生菩萨,法座前称老腐儒。满月一帘天在水,香风万里露成珠。凭师试展琉璃臂,入我罔城立雪图。
次韵梁倅。宋代。方岳。只与青山对面居,白云侵屦有诗无。故人咫尺隔千里,明月婵娟共一壶。鸥鹭盟应怜久客,梧桐雨亦问归涂。近来煞得秋风力,老桂吹香满座隅。
题九仙宫。宋代。高献民。迢递寻真到紫坛,参差楼阁倚层峦。三株树古巢玄鹤,五粒松低下素鸾。烟暖芝田应有玉,树封药灶已无丹。昔人跨鲤归何处,彷佛中天月影寒。
寄印老并招壁公。宋代。吴则礼。半生阿印奇,不作俗子见。罢说北固禅,去吃长芦饭。堂中壁道人,大是一好汉。遣意有或来,谁云可招唤。
丙申元日五绝。元代。方回。案上瓶梅阅两年,添花未有买花钱。东风恰似怜穷客,吹到新诗四五篇。