偈颂二十五首。宋代。释道璨。百不知，百不会，吃饱饭，熟打睡。要得剋期，取灯取灯，如是三昧。
这首诗是《偈颂二十五首》，是宋代释道璨所作。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百不知，百不会，
吃饱饭，熟打睡。
要得剋期，取灯取灯，
如是三昧。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了一种禅宗的境界和修行心态。诗中的“百不知，百不会”意味着不去追求琐碎的世俗知识和技能，而是专注于内心的修炼。作者提到“吃饱饭，熟打睡”，表达了满足基本生活需求后的平静和宁静状态。然后，他提到“取灯取灯”，这是指在禅修中专注于照明自己内心的灯。最后一句“如是三昧”表示达到了一种超脱世俗的境界，进入了禅定的境地。
赏析：
这首诗以简短的语言表达了禅宗修行的核心思想。通过强调“百不知，百不会”，作者表达了超越世俗知识和技能的重要性，倡导专注于内心的深层修炼。诗中的“吃饱饭，熟打睡”表达了对基本生活需求的满足，强调修行者应该保持内心的平静和宁静。进一步提到“取灯取灯”，则强调了内心的照明和觉醒的重要性，这是禅修中至关重要的一步。最后一句“如是三昧”则表达了在禅定中达到的心境，即超越尘世的境界。
整首诗简练而深邃，以短小的语言表达了禅修的核心思想，突出了修行者专注内心、超越世俗的态度。它鼓励人们摆脱杂念和俗务的纷扰，专注于内心的修炼，达到超脱和觉醒的境地。这首诗不仅具有禅宗思想的深度，也可以引导人们反思现实生活中的追求和焦虑，寻找内心的平静和宁静。
壬子仲冬上京族中弟侄送过石门而别 其一。明代。祁顺。相送情深过石门，醉中分袂暗销魂。举头一望人何处，远树苍茫无数村。
夜直省舍。宋代。宋祁。省舍诸吏休，前轩成独步。月色净牟首，星痕隐温树。稍听班马鸣。犹见昏鸦度。索居易兴感，幽抱邈谁晤。自问濩落姿，胡撄文墨務。企欢无剩娱，即事有盈虑。远寄江海心，冷风偿能御。
虎丘山塘。明代。李寄。蔷薇连架艳，菡萏一庭幽。香蝶花中出，螫蜂叶上游。西陵桥骏马，桃叶渡轻舟。意外成佳醉，当垆当蒯缑。
明日复雨凉再用韵二首 其二。宋代。范成大。溅瓦排檐散万丝，颠狂风筱要扶持。恩深到骨吾能报，急赋新凉第一诗。
次韵草堂。宋代。杜范。心事崔嵬日不如，愁端丛起蔓难图。残山剩水鸟声怨，落日微云雁影孤。妙句耸闻惊昨梦，寒窗细读慰来苏。许身已在羲皇上，降志犹能念昔吾。
送雍陶游蜀。唐代。姚合。春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。
陪翟沈二文学岁暮登宴嬉台。元代。曹伯启。一雨开新霁，长空绝点埃。眼明初出郭，心远乍登台。矮塔培黄壤，摧碑渍绿苔。几人遮日去，双燕受风回。稚柳沿新堑，神祠映古堆。翠峰依旧好，金菊为谁开。日夕牛羊下，天寒鸟雀哀。黄流随去住，元气接周回。风帚谁操执，云衣自剪裁。松杉诚异质，樗栎谩多材。效北衣冠变，平南士卒来。功名殊未已，伏腊迭相催。吊古情何益，哦诗愧不才。归欤风景暮，携友且衔杯。
次韵择之舟中有作二首 其二。宋代。朱熹。一席三人抵项眠，心知篷外水如天。起来却怪天如水，月落乌啼浦树边。
从化山水十首 其十 龙潭水。明代。欧大任。肤寸云初出，须臾满太空。只知天下雨，谁识是龙功。
寄王济州。宋代。刘攽。狱市并空俗已和，使君高兴足婆娑。画成林色重装洗，鉴作湖光更洁磨。历下军声从古盛，济南名士迩来多。小寒渐有北归雁，话与飞翰同一过。
漫兴。明代。雪江秀公。落日千峰拄杖前，古苔长拟隐居篇。颍滨定有箕山月，庐岳时看瀑布泉。小阁梅花迎老眼，残书白发卧高天。圣朝有道忧今少，药饵烟霞且岁年。
咏西岭梅花。宋代。陈与义。雨后众崖碧，白处纷寒梅。遥遥迎客意，欲下山坡来。穷村受春晚，邂逅今日开。绛领承玉面，临风一低回。折归无可赠，孤赏心悠哉。