呈寇公二首。宋代。蒨桃。一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下,几度抛梭织得成。
《呈寇公二首》是一首宋代的诗词,作者是蒨桃。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
一曲清歌一束绫,
美人犹自意嫌轻。
不知织女萤窗下,
几度抛梭织得成。
诗意:
这首诗描绘了一个美人对一束精美的丝绸织品的态度。美人对这束绫绸感到不满,觉得它太轻薄了。然而,她并不知道在萤火虫亮光的窗下,织女经历了多少次抛梭、织造,才织成了这束绫绸。
赏析:
这首诗以简洁而优美的语言表达了美人对织品的态度和织女的辛勤劳动。诗中的"一曲清歌一束绫"形象描绘了织品的高贵和美丽,清歌与绫绸相呼应,展现出一种和谐的视觉与听觉联结。然而,美人却对这束绫绸感到轻薄,表现出她对细节的苛求和对高品质的追求。
接着,诗人引入了织女的形象,她在萤火虫的光芒下,默默地工作着。诗中的"不知织女萤窗下,几度抛梭织得成"表达了织女辛勤劳动的情景。织女的努力和坚持最终完成了这束绫绸,然而美人却对这份努力毫不知情。
整首诗通过对美人和织女的对比,呈现了劳动与享受之间的反差。美人只看到绫绸的外在表象,而忽略了织女背后的辛勤劳动和付出。这种对比使读者深思,反映了社会中存在的不公平现象,以及人们对他人劳动的忽视。
总体而言,这首诗以简洁的语言展现了美人对轻薄绫绸的态度,同时呈现了织女默默付出的形象。它通过对比揭示了社会中的不公平和对劳动的忽视,引发读者对社会问题的思考。
台头寺送宋希元。宋代。苏轼。相从倾盖只今年,送别南台便黯然。人夜更歌金缕曲,他时莫忘角弓篇。三年不顾东邻女,二顷方求负郭田。我欲归休君未可,茂先方议斸龙泉。
东篱有感。清代。林占梅。落尽垂杨与绿荷,东篱采菊几回过。花饶晚节姿容淡,人到中年感慨多。愁绪如丝纷束缚,雄心似铁渐销磨。金萱凋落尤增痛,苦向江头痛逝波。
立方和韵复和一首。宋代。葛胜仲。属疾大废食,始进一麦麻。客至阙均礼,呼儿办瓜茶。冷落乏胜事,病苦将日加。儿曹解人意,为泼闽岭芽。山深生意足,香味冠百嘉。依稀仙掌露,彷佛石桥花。过盏谢新法,失杯戒憎蛇。甘我舌三寸,浇我书五车。馀沥均学子,少长各有差。何须待鞠卺,此段固已佳。人生草头露,迅晷堪惊嗟。适意贫亦乐,钟鼎来何赊。今朝复何幸,濯暑分流霞。苏息问苍生,欲泛牵牛槎。
虞美人(辰州上元)。宋代。王庭。城东楼阁连云起。冠绝辰州市。莲灯初发万枝红。也似江南风景、半天中。花衢柳陌时年时静。刬地今年盛。棚前箫鼓闹如雷。添个辰溪女子、舞三台。
使还湘水。唐代。张九龄。归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。
次韵蜀人李施州芾端午。宋代。许月卿。几日愁无雨,梦回闻雨声。恰逢端午至,不觉和诗成。惨淡疑天泪,滂沱吊屈生。邦人云此日,阴感助阴兵。
和乐天早春见寄。唐代。元稹。雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。同受新年不同赏,无由缩地欲如何。
送陆拾遗东归。唐代。许浑。独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。
外道李浩求归再用韵示景贤。元代。耶律楚材。自从一箭透重关,触处忘缘触处闲。莫问羔裘横毳衲,从教华发映苍颜。水声说法起予甚,山色呈机不我悭。寄客天涯乐如许,问渠何必更南还。
打球图。宋代。晁说之。 阊阖千门万户开,三郎沉醉打球回。九龄已老韩休死,无复明朝谏疏来。
送李石楼北归。明代。罗玘。白下遥遥移绣斧,日边近近倚铨衡。不因混沌无痕凿,肯信阳春有脚行。骢驻金城秦壮丽,诗题汴寺宋经营。平生事业非轩冕,尽付头颅白发生。
醉落魄/一斛珠。唐代。无名氏。红牙板歇。韶声断、六么初彻。小槽酒滴真珠竭。紫玉瓯圆,浅浪泛春雪。香芽嫩蕊清心骨。醉中襟量与天阔。夜阑似觉归仙阙。走马章台,踏碎满街月。
书怀。宋代。陆游。楚泽巴江两鬓残,夕阳又是倚阑干。敢言日与长安远,惟恨天如蜀道难。客枕五更归梦短,新诗千首後人看。青帘白舫何时发,醉听琵琶兴已阑。