沁园春。宋代。衣白山人。一粒金丹,大如黍米,定中降胎。运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。偷元化,用自然宗祖,全在灵台。真才。休恋尘埃。况颖悟明堂婴未孩。幸淮滨相遇,灵丹付了,亲留玄旨,期进仙阶。此去何时,水云高会,更上烟霞岐路哉。人间世,任王侯贵显,同委蒿莱。
《沁园春·一粒金丹》是宋代诗人衣白山人所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一粒金丹,大如黍米,定中降胎。
运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。
九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。
偷元化,用自然宗祖,全在灵台。
真才。休恋尘埃。
况颖悟明堂婴未孩。
幸淮滨相遇,灵丹付了,亲留玄旨,期进仙阶。
此去何时,水云高会,更上烟霞岐路哉。
人间世,任王侯贵显,同委蒿莱。
诗意和赏析:
这首诗词以金丹为主题,表达了对修炼仙道的追求和对超脱尘世的向往。
诗中描述了一粒金丹,形容其大小如同黍米,并称它能带来灵魂的降临。金丹是道教修炼的重要象征,代表了修炼者通往仙境的道路。诗人以金丹为喻,表达了对修炼的渴望和追求。
诗句中提到金丹的运行与阴阳之间的根本关系,东龙和西虎象征着阴阳两极。结凝金水指金丹的形成,择地深栽表示金丹必须在适宜的环境中培育。
接下来的几句描述了修炼者通过九年的努力,功德满盈,卦气周全,炉鼎开启。这些都是修炼者取得成就的象征。
诗中出现了“偷元化”,表明修炼者通过顺应自然、取法于宇宙的方式来实现金丹的修炼。全在灵台表示修炼的关键在于精神的修养。
最后几句表达了诗人的追求和向往。真才一词表示真正的才能不应迷恋尘世的成就。诗人提到明堂婴未孩,意味着对超越凡俗、开启智慧的期待。
诗的结尾,诗人称幸运地在淮滨相遇,并带走了灵丹和玄旨,期望能够进入仙境。最后一句表达了对未来的期待,期待与水云相会,继续向更高层次的境界迈进。
整首诗词以金丹为主题,通过修炼的象征来表达诗人对超越尘世、追求仙境的向往。诗中运用了道教修炼的意象和象征,表达了对修炼者品质和修行方法的思考,同时也表达了对超脱尘世、追求高远境界的渴望和期待。
次潘茂和韵。宋代。许及之。久向竹林闻小阮,恨无此客岂无毡。文章未可为馀事,子弟何妨自太鲜。老去懒兼衰作病,传来诗与月俱圆。瓣香合为床头易,笞凤鞭鸾不是仙。
和复古小园书事。宋代。司马光。饱食复闲眠,风清雨霁天。叶深时坠果,岸曲乍藏莲。波面秋光净,林梢夕照鲜。东家近亦富,满地布苔钱。
惜别五首。宋代。程公许。忧患磨人鬓易皤,近来更觉别怀难。霜筠雪柏图坚耐,愿保贞心共岁寒。
过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗 其一。宋代。张孝祥。籍甚韩公子,情亲我弟兄。星沙逢驿使,岳麓见题名。共作三年别,相望五日程。湘江接淮水,寄与濯尘缨。
送霍比部彦蕃虑囚两浙。明代。欧大任。殿庭五色散朝暾,尺一亲持奉主恩。部内名山横地轴,楼前沧海蹴天门。怒涛好慰孤臣恨,大旱应伸孝妇冤。汲黯汉家称使者,至今封事重词垣。
归田十首 其七。明代。黄公辅。拟学尊生老斫轮,归途喜听马蹄频。先将草檄移花坞,早倩松风扫石尘。朋好不须新结社,鸥群应许旧盟人。轻舟已认回头岸,不似从前浪梗新。
朝谒太清宫九首。宋代。真宗。金奏以谐,飚游斯格。灵监章明,皇心劢翼。肃奉雕俎,来升彩席。享德有孚,凝禧无数。
青云驿。唐代。元稹。岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。金张好车马,於陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。
喜周元亮至湖上。明代。陈洪绶。独脱烽烟地,同寻菡萏居。半年两握手,十载几封书。人壮吾新老,兵销会不疏。此来难久住,一笑一欷歔。
大驾亲祀方丘选射斋宫奉次御制韵。明代。高启。奠壁方坛晓祝釐,豹竿风动从灵祗。献符多士歌昌运,扈跸诸蕃睹盛仪。郊射贯侯初复古,汾祠获鼎未云奇。山川效静年多谷,神答皇心定有期。
题阙 其十四。明代。王世贞。韩彭既已族,萧相请室归。留侯始长叹,赤松将见依。受劫建成侯,于事亦已危。幸辞高皇网,复受吕后羁。百谷土地腥,既辟复食之。商山自有人,四皓了不知。
次罗宪副见赠韵。明代。吴与弼。蹉跎夙志久随流,到处逢人愧白头。滥奉天书趋魏阙,猥蒙春酒醉常州。圣门道远良难进,贤辙风高不易俦。安得鲁戈回白日,重将旧业共君修。
归自陶山舟中示暹侄。宋代。苏泂。钟声四山晚,一舸镜中归。远舍火明树,寒天露湿衣。塔高城不禁,林暗鸟畴依。有句传犹子,吾疏合世违。
题高漫士为周仲器作黄山书室图。明代。王恭。海上见空翠,黄山积扶舆。连林结幽构,中有千卷书。白日但垂帷,抱琴常晏如。何必邺侯家,于焉董生庐。有时岩际书声起,天籁泠泠拂流水。清响遥传野衲禅,馀音半落鲛人耳。芸草春香静掩门,河汾洙泗共谁论。閒将活水澄心镜,向人大笑翻忘言。翰林墨客拈双笔,挥霍新图兴偏逸。寒松满屋疑有声,白云卷帘怕飞出。轩佩追随入泮林,玉堂天路五云深。白头为尔伸长句,直是渔樵一片心。
壬子八月癸卯大风雨拔木飘瓦通夕不能寐。宋代。陆游。我昔浮江坐贪快,六十幅蒲船尾挂。恶风吹到马当祠,出没蜿蜒舞澎湃。舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜。风云昼晦性命忧,更复何心问薪菜。颠危仅免葬鱼腹,至今常抱垂堂戒。岂知风雨有兹夕,屋破窗鸣纷百怪。直疑屋外即长江,九转得生那可再。正襟默坐徐自思,忠信固可当丧败。鬼神虽恶技有穷,卷地破山真一噫。明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在。