颂古十八首。宋代。释宝印。有无语默谩徒劳，居士何曾动一毫。世祖功成三十六，云台争似钓台高。
《颂古十八首》是一首宋代的诗词，作者是释宝印。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有无语默谩徒劳，
居士何曾动一毫。
世祖功成三十六，
云台争似钓台高。
诗意：
这首诗以古代的壮丽景象来颂扬历史上的伟大功绩和人物。诗人表达了自己的无言之默，认为言语和辞藻已经无法表达出那些伟大事迹的真正含义。他称自己为"居士"，意指一个与尘世无关、从事修行的人，他认为自己对这些伟大事迹毫无影响力。作者提到"世祖功成三十六"，指的是宋太祖赵匡胤完成了三十六项重大功绩。最后两句诗通过比喻，将当时的云台与传说中的钓台相提并论，强调了这些功绩的卓越和崇高。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达出对历史和伟大事迹的敬仰和赞美之情。诗中的"有无语默谩徒劳"和"居士何曾动一毫"表达了诗人对言语的无奈和自我否定，认为言语已经无法表达出这些伟大事迹的真实意义。通过这种无言之默，诗人体现了对历史伟人的敬佩和尊重。"世祖功成三十六"的提及，彰显了宋太祖的卓越成就和历史地位。最后两句以云台和钓台的比喻，将宋太祖的功绩与传说中的神话相提并论，表达了对其功绩的崇高评价。整首诗以简短的语言表达了作者对历史伟人的敬仰之情，通过对历史事迹的颂扬，展现出作者对伟大和崇高的追求和向往。
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。...
释宝印。释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。
周仰峰主政访武夷别日诗以送之 其一。明代。邱云霄。丹壑幽栖祗自慵，白云深处笑相逢。风高律调愁春鸟，波照旌旄骇卧龙。携月漫从周茂叔，朋舟应愧郭林宗。金台翠谷惊离梦，玉女峰寒望汝容。
送韩漕华文移节江东。宋代。杨万里。公家文公天斗星，可双孟氏再六经。姓名不上凌烟去，只与日月争光明。君家魏国天一柱，柱天无倾日无雾。唯天唯尧唯永昭，皋且以还俱避路。只今百年三百年，文献衣被芝与兰。华文使者典刑存，一生流坎晚乃骞。台家拔士兼人门，如君两有今谁先。德星缯照翼轸地，寒士驩呼细民喜。锺山石城何物神，夺与东民天不嗔。寄语东民也未稳，渠是鸾台凤阁人。
送李仲实官郡学任满归余姚。宋代。陈著。手分教雨□邻庠，咫尺何分明越乡。一正不为崖壁异，三年相与藻芹香。梅花时节催行色，藜焰风流要当行。应有青云扶健翼，摩挲老眼看翱翔。
赠僧皎然。唐代。颜真卿。秋意西山多，别岑萦左次。缮亭历三癸，趾趾邻什寺。元化隐灵踪，始君启高致。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风尘异。倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清激，虎节到深邃。徒想嵊顶期，于今没遗记。
塞下曲八首为蓟门大夫赋 其三。明代。于慎行。材官角射技争施，十石轻开未是奇。虚发自矜能下雁，阴山愁杀射雕儿。
余有重阳诗岁和一篇今日偶和成二首。宋代。吴芾。去岁重阳解郡章，归来又复见重阳。此身已作林泉客，今日更持萸菊觞。正要登高穷远目，不妨拼醉浣愁肠。佳辰若得长无事，何必乘云至帝乡。
夏秋积雨岁用大祲长言纪实。宋代。卫宗武。四月五月淫涝积，噬啮丘垤吞原隰。匪惟为沼荡为陂，万顷秧云泯无迹。攒雅联尾空飞翻，化鳌为城难障塞。五湖三泖俗贯通，当接重江势洄潏。茅茨比屋何可存，谷麦千金不论直。懦夫全室葬鱼腹，强者呼做作蟊贼。闭糴成风牢莫回，劝分有令徒无益。间存垅亩护余苗，曾不什一于千百。旱赤坚栗刈未齐，晚红{左禾右罢}稏苞欲实。饥农竞喜新谷收，一饱充肠云可必。夫何八月天瓢倾，其来震荡而飘忽。势如阵马奔不停，银溜浪浪欲穿石。直疑群龙翻九河，小山摇撼大山兀。须臾泛溢满中庭，平地如渊深计尺。明朝清进驻变白波，浩浩汤汤弥甚昔。积阴为冷不堪收，殆类鸿蒙未开闢。又如历代政昏蒙，熏如宇宙成幽墨。飚旋雾塞昼冥冥，常俾苍生气湮郁。檐间点滴无时乾，犹幸滂沱间霂霡。登场惟苦禾耳生，栖亩尚有禾头出。深虞衮衮倾盆来，已坏垂成价目灭没。大家盖藏悉已空，犹恐有司徵敛急。若使租无斗斛收，卒岁输官何自给。贫家薪桂米逾珠，待哺嗸嗸并日食。若使粒价更涌腾，宁不枕藉为沟瘠。彼苍亦必悯时艰，忍视斯民至斯极。我念民穷作此歌，歌此能令鬼神泣。鬼神为我诉之天，天岂不惟民是恤。似闻诰下驱六丁，翦夷水怪歼群慝。怒霆笑电悉屏除，抉云推上红轮日。更愿阳乌溥至仁，大放光明照幽仄。郁者斯通枉者伸，顿苏民气舒民力。洪波卷空九土晞，多稼穰穰登黍稷。庶令千里免阻饥，可反愁邦为乐国。
钟山寺。宋代。何异。贰卿追绿野，一壑饱清泉。诗到永嘉上，山如灵隐前。生涯归古寺，遗照对枯禅。三二百余年话，来同三月天。
赠写真胡生二绝句 其一。宋代。王庭圭。欲貌卢溪真面目，非儒非佛亦非仙。莫将踏碓卢行者，唤作骑驴孟浩然。
罗浮红鸟 其一。明代。释今无。閒凭高阁见灵禽，海底珊瑚上素襟。万树春深浓不密，一声清语出花林。
书张大夫事。明代。顾璘。张氏大王父，高皇之故人。执殳从前驱，﨣﨣称虎臣。请老解冠剑，归耕长淮滨。击壤歌神尧，何心瞻紫宸。一朝召上殿，慰谕展情亲。手持黄纸符，授尔职宣旬。衡鄂大岳牧，藩翰广敷仁。淮阳劳长孺，河内借寇恂。殊恩报思称，臣节实致身。全归保终始，天造良无垠。贤孙述兹事，奕世宠如新。大哉神圣谟，求贤本因民。文武唯所用，功成任洪钧。请著大史策，垂训诏千春。
送陈行之之信州推官。元代。宋无。汉守曾县榻，家声复世论。赞廉推雅士，列郡重嘉宾。昭代详刑谳，贤僚髓圣仁。绔绔灶故老，狴犴念冤人。英斡登进望，文华异等伦。固宜膺宠渥，岂但活罢民。江左名藩旧，风流佐幕新。平反须有颂，刚决看如神。参鉴初荣养，黄香早缔灵。锦还乡已画，彩戏室俄春。自补寻山屐，谁亲垫雨巾。拊循恩易治，煦妪俗当淳。曲动阳半疊，栖移祖怅陈。未能忘手握，何得更情亲。羡尔丹霄贵，悲余白发贫。尚期金鼎药，独客素衣调。岩壑半幽赏，烟霞欲隐沦。交游千古事，离别百年身。楚泽寒多应，吴波暖见鳞。相思不相见，音问莫辞频。
昨宵凉雨。舞馋蛟乱叶，激成凄楚。何况是、衰柳旗亭，绾皂帽青衫，一鞭回去。
未酣邯郸，且莫付、龟兹小部。向濠梁、暂赋依刘，曾记征衣着处。
解连环 用李十九武曾韵，送孙恺似之凤阳。清代。徐釚。昨宵凉雨。舞馋蛟乱叶，激成凄楚。何况是、衰柳旗亭，绾皂帽青衫，一鞭回去。未酣邯郸，且莫付、龟兹小部。向濠梁、暂赋依刘，曾记征衣着处。狗屠共谁问否。惜李郎才调，神伤卫虎。到官阁、醉染隃麋，谩劈阮吹箫，辟寒避暑。閒话莼鲈，又牵惹、离愁如絮。待看花、宴吃红绫，去天尺五。
终南一遇，＊邑相逢，两次凡心蒙涤。便话修持，重谈调摄，莫使暗魔偷适。养气全神寂。禀逍遥自在，闲闲游历。览清净、常行穴迪。应用刀圭、节要开劈。三田会明灵，结作般般，光辉是＊。先向天涯海畔，访友寻朋，得个知音成＊。直待凭时，将相同步，处处嬉嬉寻觅。暗里＊＊檄。觑你为作，如何锋镝。会举箭、张弓对敌。百邪千魅，战回纯＊。无愁感。方堪教可传端的。
玉女摇仙佩。金朝。王哲。终南一遇，＊邑相逢，两次凡心蒙涤。便话修持，重谈调摄，莫使暗魔偷适。养气全神寂。禀逍遥自在，闲闲游历。览清净、常行穴迪。应用刀圭、节要开劈。三田会明灵，结作般般，光辉是＊。先向天涯海畔，访友寻朋，得个知音成＊。直待凭时，将相同步，处处嬉嬉寻觅。暗里＊＊檄。觑你为作，如何锋镝。会举箭、张弓对敌。百邪千魅，战回纯＊。无愁感。方堪教可传端的。
苦雨自嘲。明代。杨巍。一雨动经旬，苔衣绕舍新。岂堪卑湿地，况是倦游人。吏散官疑客，厨空桂视薪。司农难自计，白下万家贫。
简见可觅画三首。宋代。赵蕃。我居何有惟修竹，一日真成不可无。别后平安久无报，为予十日写成图。