《续演雅十诗》是宋代诗人白珽创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
婴儿啼哭时听到木枝的声音,
羊羔吃奶时看到茅草的蔓延。
怎能像百年的身体一样,
却没有稳固的根基作为依靠。
诗意:
这首诗词通过描绘婴儿啼哭和羊羔吃奶的场景,抒发了诗人对人生和个人成长的思考。诗人通过对比婴儿和羊羔,表达了对于人类生命的短暂和脆弱的认识。婴儿和羊羔都是刚刚来到这个世界上的生命,而他们的存在是如此脆弱,需要倚靠外在的事物来生存。然而,诗人进一步反思,人类的生命却不同于动物,人类需要有坚实的根基和依靠,才能在百年的光阴中持续发展。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言和对比的手法,表达了诗人对于人生和存在的深刻思考。婴儿的啼哭和羊羔的吃奶是生命最初的表现,它们需要外界的呵护和滋养才能维持生存。而诗人通过对比百年的身体,强调了人类与动物之间的差异,人类需要在生命的旅途中建立稳固的根基和依靠,才能在时间的长河中持续发展,实现自己的价值和目标。
这首诗词虽然只有简短的四句,却通过简洁而深刻的语言,表达了对于人生真谛的思考。它提醒人们要珍惜生命的宝贵,同时也要意识到人生的脆弱和短暂。在追求个人成长和成功的过程中,建立坚实的根基和依靠是至关重要的。这首诗词通过自然的意象,让人们反思人生的意义和价值,引发内心对于生命和存在的思索。
白珽(1248—1328),字廷玉,元钱塘(今杭州)人。原是四明名儒舒少度的遗腹子,后为钱塘人白某收作嗣子。白珽工诗赋,曾与当时名士结社,称“月泉吟社”。他的诗,题材多为描绘自然秀丽风光、农村田园生活,也有反映民生疾苦及时政的。...
白珽。白珽(1248—1328),字廷玉,元钱塘(今杭州)人。原是四明名儒舒少度的遗腹子,后为钱塘人白某收作嗣子。白珽工诗赋,曾与当时名士结社,称“月泉吟社”。他的诗,题材多为描绘自然秀丽风光、农村田园生活,也有反映民生疾苦及时政的。
和锦绣亭。宋代。李之仪。漂泊生涯寄一萍,胜游长记锦花亭。山来已讶天能巧,春到方知地更灵。虽许登临追曳尾,却应颜色未忘形。何妨共保千年约,白帽回头笑管宁。
九日不及登高抚景缺然诗寄同社 其一。明代。区越。山寺鸣钟客赋诗,登高还忆去年时。秋光渐满十分候,野兴独无些子儿。白酒似知供眺览,黄花若为遣衰迟。家童探报山中事,亦说风流少故知。
示政敕二子。明代。祁顺。诗礼相传在鲤庭,儒家元不羡金籯。人言幼小须勤学,况尔如今渐长成。
望海朝(汪漕庆寿)。宋代。史浩。烟浓柳径,霞蒸花砌,春深特地芳辰。蝶侣斗狂,莺雏弄巧,嬉嬉舞态歌唇。西圃集簪绅。正桂薰兰玉天寿松椿。竞捧瑶觥潋滟,来祝纵怀人。当年辍侍严宸。有星轺问俗,熊轼临民。康阜政成,蕃宣治美,归休燕处申申。行庆紫泥新。起钓璜国老,东海之滨。屈指重开此宴,应已拜平津。
辟兵符歌。明代。王邦畿。兵气骄杀人,女儿娇啼春,午月日时为阳神。太阳力,光炳烁。红花白水朱砂赤,破巾道士能却敌。
读书堂五首。宋代。叶子强。 诗书不策勋,岁月忽已晚。堕此尘壒网,吾行其既远。胡宁於书事,意爱犹缱绻。况之迷蹊人,慕顾只旧孤。扁旁真赤帜,所立示所本。又如农人心,终不置穮蓑。晞发茅檐下,荣荣兰九畹。初服苟未替,无亦惊晼晚。所逢非所安,吾庐盍云返。
杂言迎神词二首·迎神。唐代。皇甫冉。启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。赤脚走红尘,全身入荒草。费了几精神,不若居山好。一坞闲云,千峰啼鸟。声色纯真,是非不到。堪悲堪笑寒山子,十年归不得,忘却来时道。
奉和御製读五代晋史。宋代。夏竦。大雅怀忠孝,当年效战征。询谋无败事,临敌有奇兵。安陆妖狂殄,宗城寇难平。察廉能侧下,何患政难成。
次韵程愿二首。宋代。许月卿。我家张许同生岁,果者尧时值圣明。丙子与君无贵者,甲辰惟我亦同庚。闲云万岭林泉兴,明月一溪邱壑情。同岁同心有如此,相期岁晚李歌行。
次韵法芝举旧诗。宋代。苏轼。春来何处不归鸿,非复羸牛踏旧踪。但愿老师真似月,谁家瓮里不相逢。
清泠台二绝句 其二。宋代。沈辽。落日欲下清泠台,月华已破东冈来。谁道幽人得幽趣,老夫病眼不曾开。
无梦令 继重阳韵。金朝。马钰。师父今朝烛。尘事不堪齿录。离别富春姑,各自炼烹金玉。听属。听属。了了真如愿足。
次韵同年杨使君回自毘陵,同泛石湖,舟中见。宋代。范成大。客舫中流下,人家夹岸看。洛花堆锦暖,吴藕镂冰寒。莫厌清欢暂,须知后会难。小诗烦本事,任秃采毫端。