父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
诗偈 其十三。唐代。庞蕴。父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
郊园即事寄萧侍郎。唐代。戴叔伦。衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。
袷飨太庙。清代。佚名。洪绪载德,盛际讲画。精崇袷事,恭展孝思。肸乡锡义,齐庄受釐。猗欤声烈,垂贶本支。
扬子桥别马季声。明代。徐熥。秋风摇落满征帆,扬子桥边酒半酣。一棹芜城君独往,月明今夜我江南。
行药至溪南偶成。明代。顾璘。抱疴掩荆扉,出户已寒节。新晴步南溪,草际见残雪。仰视日光微,始惊天气冽。敝裘有余温,浊酒堪独啜。羸躯苟能存,暄月会当别。
招陆务观食江西笋归有绝句云色如玉版猫头笋味抵驼峰牛尾狸归向妻孥誇至夕书生寒乞定难医戏和。宋代。周必大。东厨日日厌侯鲭,却羡萍齑捣韭根。如我乃真寒乞耳,只知肉味笋殊村。
满江红(东武会流怀亭)。宋代。苏轼。东武南城,新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜,卧红堆碧。枝上残花吹尽也,与君更向江头觅。问向前、犹有几多春,三之一。官里事,何时毕。风雨外,无多日。相将泛曲水,满城争出。君不见兰亭修禊事,当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴,空陈迹。