缁衣。清代。佚名。缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:152-154
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:149-150
《郑风·缁衣》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:152-154
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:149-150
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿缁衣的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服缁衣。退适治事之馆,释皮弁而服(缁衣),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容缁衣之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
参考资料:
1、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:149-150
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
咏史二首 其一。宋代。周弼。一曲呼凰下九霄,石台春静海山遥。周秦战血纵横尽,犹卧白云吹洞箫。
落花图咏。明代。唐寅。能赋相如已倦游,伤春杜甫不禁愁。头扶残醉方中酒,面对飞花怕倚楼。万片风飘难割舍,五更人起可能留。妍媸双脚撩天去,千古茫茫土一丘。
公廨门神。明代。张天赋。豪气冲霄壮士心,威风赫赫鬼神钦。可怜一把黄金斧,不斩人怀暮夜金。
叠韵荅严介溪赏莲。明代。陆深。红衣翠盖玉阑边,一曲新凉闻采莲。芳润似擎金掌露,清芬疑惹御炉烟。主人元是瀛洲客,胜赏真成陆地仙。别后难忘定何处,一楼风雨五更前。
九锁山十咏·丹泉。宋代。吕同老。 觱沸槛外泉,远出天柱阳。清音映空谷,潜波涣寒塘。昔人养灵芝,长年此山旁。金骨换玉髓,素虬朝紫皇。尚余浴丹池,神光透扶桑。蓬莱几扬尘,兹泉日泱泱。我愿涤世纷,朗咏三元章。手持北斗杓,下酌流霞浆。
和黄充出游三首。宋代。陈师道。诸郎联璧万人看,新有诗声伯仲间。作意登临还得句,此生宁复要长闲。
东山次俞紫微止止堂韵。宋代。洪咨夔。佛法元无法,人谋尽过谋。说空犹是看,领妙更何求。径滑松杉古,窗虚水石幽。琤琤鸣铁裹,安处一时休。
感古十四首 其五。明代。陈第。大夫立嫡,周鲁之纲。无嫡以长,国有典常。云胡武仲,欲乱旧章。取媚季武,成厥稚狂。絜尊旅献,遽易大行。悼子既定,已则奔防。几废二勋,致蔡徬徨。竟列盟首,丹书不忘。事不恕施,智也曷臧。
题画菜。宋代。王绅。畦蔬有嘉种,更藉雨露恩。绿叶发华滋,足可供盘飧。伊谁慕清修,志欲茹其根。于焉写幽贞,宛宛生意存。
次韵赠慈书记。宋代。王庭圭。探骊犹记湘西寺,爱我诗如左禅军。慈也果能拈此句,定知词笔带烟云。
山头对花。宋代。晁说之。老欲留春不用忙,却愁花发送春光。山头红绽难为媾,年少才高忆谢庄。
寄小修。明代。袁宏道。乡园是处有花芳,不敌深山老萼香。十载交游填上国,一朝文字榜都堂。玉因刖足多酬价,砂到飞身始验方。社曲城南饶古寺,休将名姓语支郎。
夕望贻万鹤溇。清代。储大文。黯黯浮云夕照开,间身纵目上高台。自南鸿雁随春去,直北星辰入望来。京邸可容方朔诞,临邛谁爱马卿才。相期共采名山药,云卧铜官漫遣回。
读唐书二首。宋代。张耒。隋文方混一,自谓垂无疆。安知房之乔,拱立待其亡。哲人妙观世,俗虑固不长。我知蒲柳衰,宁待遘风霜。奇姿终英发,起骖龙凤翔。巍巍贞观绩,千载配虞唐。