俱，俱，本祖丕图。淳风一振，处处欢呼。百草头上，荐献还殊。
七佛之师亲识面，元来祇是古文殊。
云门俱子。宋代。释守卓。俱，俱，本祖丕图。淳风一振，处处欢呼。百草头上，荐献还殊。七佛之师亲识面，元来祇是古文殊。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋。清代。龚自珍。我又南行矣。笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事。暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
投宿震泽僧难之翌日戏成以解。宋代。王洋。老将病骨犯烟波，厌听蓬窗雨作魔。一枕僧房得安梦，受恩真是不须多。
幸资善堂。宋代。宋仁宗。先皇教善敞东闱，菲德承宗赖庆晖。为感储筵惊岁月，因瞻台像驻骖騑。楹书乍启钦遗泽，庭树重攀记旧围。畴日学文亲政地，仰怀慈训倍依依。
雨后告春亭饭客亭下荷花皆为酿家入曲久雨颓。宋代。朱翌。半夜檐声挟北风，平明贺雨走诸翁。山人起向水亭坐，野膳不求行帐丰。曲蘖有得莲不死，藩篱无阙竹成功。闲中自有闲生理，促办牛衣戴此公。
南乡子·烟暖雨初收。清代。纳兰性德。烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
丙午新正书怀十首。宋代。范成大。瘦骨难胜遇节衣，日高催起趁晨炊。病怜榔栗随身惯，老觉屠苏到手迟。一饱但蕲庚癸诺，百年甘守甲辰雌。莫言此外都无事，柳眼梅梢正索诗。
归心共折大刀头，别泪阑干誓九秋。皮骨久判犹贳死，容颜减尽但余愁。
摩天肯悔双黄鹄，贴水翻输两白鸥。更有闲情搅肠肚，为余轮指算神州。
后秋兴八首八月初十日，小舟夜渡，惜别而作 其六。清代。钱谦益。归心共折大刀头，别泪阑干誓九秋。皮骨久判犹贳死，容颜减尽但余愁。摩天肯悔双黄鹄，贴水翻输两白鸥。更有闲情搅肠肚，为余轮指算神州。
又题啸云丛记两首 其二。清代。林则徐。矮屋三间枕怒涛，狂歌纵酒哪能豪。驰情原峤方壶外，甚欲从君踏六鳌。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。睍睆飞来载好音，分明残夏胜春深。小窗谁作幽人伴，惟是炉香共绿阴。
寄邓志宏五首。宋代。邓柞。笔下文章信有神，西来避地不无因。要看银河从大落，一洗人间万古尘。
出东门。元代。艾性夫。驱车出东门，怅望东门道。折兰赠所思，所赠非所好。岂无千丈红，相媚一饷好。终然失所性，不肯寘怀抱。秋风日以高，玄发日以缟。攜兰种幽谷，佩服从吾老。
闻耳叔弟尽节。明代。释函可。大旗吹折海风寒，未了孤心骨已残。遗训在兹宁有憾，浮沤于汝久无干。原鸰血尽生逾苦，池草根锄梦亦乾。见说覆巢馀卵在，呱呱何处夜漫漫。
送王使君赴苏台。唐代。罗隐。东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。
挽别大参二首。宋代。李曾伯。早年公已阿戎知，几与征西履屐随。百六椽间无足纪，二三子侧每相思。重来荆渚平生若，宁复苕溪一见之。哀此哲人今已矣，诗兮岂但哭吾私。