周将军庙观岳侯石像二首 其二
周将军庙观岳侯石像二首 其二朗读军声良苦听南风，说礼敦诗也不容。斗蚁达聪良是病，战蜗流血可同宗。
亲疏间入联镳话，真假言从蹑足封。趣诏河阳长已矣，隆中悲切起人龙。
周将军庙观岳侯石像二首 其二。宋代。薛季宣。军声良苦听南风，说礼敦诗也不容。斗蚁达聪良是病，战蜗流血可同宗。亲疏间入联镳话，真假言从蹑足封。趣诏河阳长已矣，隆中悲切起人龙。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。...
薛季宣。薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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懒性。宋代。释文珦。懒性难趋世，深本自养蒙。得閒真可乐，未死已知空。阴壑长留雪，乔林易有风。见闻今又绝，眼暗耳全聋。
寄昌平吴典史 其二。明代。杨士奇。已闻赞县清如水，廨宇萧条日掩关。简牍劳勤莲幕下，未应拄笏对青山。
赠夫二首/题云泉台客韦璜。唐代。韦璜。不得长相守，青春夭蕣华。旧游今永已，泉路却为家。早知离别切人心，悔作从来恩爱深。黄泉冥寞虽长逝，白日屏帷还重寻。
得家书寄呈可翁家兄。元代。陈孚。风南枝北两沉沉，忽有书来似万金。三十年间听雨梦，八千里外望云心。旧书尚喜黄盈架，先陇应添碧满林。若问客游新况味，紫薇花发玉堂深。
次韵郑总干。宋代。方岳。过从一笑酒瓶空，不是樵翁即钓翁。偶种竹成俱崛强，旋移花活尚神通。前身已化归辽鹤，醉帖犹传戏海鸿。新贵少年吾自老，世间白发几曾公。
南乡子·为亡妇题照。清代。纳兰性德。泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
上元都下二首。宋代。张耒。淡薄晴云放月华，晚妆新晕脸边霞。管弦楼上争沽酒，巧笑车头旋买花。
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戒装武林别施蔡二生。明代。胡应麟。施生赤城彦，蔡子黄岩英。吞吐石梁霞，各著词苑声。相逢武林道，握手盖自倾。交孔竞持刺，识韩互班荆。廿载龙门怀，一旦希合并。空山咏伐木，求友何嘤嘤。缅余朽且拙，蚓窍鸣舂莺。翩翩两国士，立谈四座惊。击筑邀渐离，脱剑遗荆卿。河桥骤脂辖，立马言长行。行行去吴会，望望投幽并。屋梁梦颜色，落月悬高旌。念彼新知乐，日夜肝肠撄。
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