薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。...
薛季宣。薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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书怀二首。宋代。白玉蟾。一春十病九因酒，三月都无两日晴。明旦乘驴芳草路，绿杨深处听啼莺。
守岁。宋代。项安世。大家投辖驻年先，共判今宵一醉长。不管栖禽惊列炬，且倾浮蚁尽馀觞。茶馗已作当关面，花柳谁知惜别肠。看取平生双鬓发，也随新岁著新霜。
秋怀二首 其二。元代。尹廷高。玉露高寒满眼秋，先生何以自为谋。巧裁云雾供吟料，碎折波涛补破裘。月不孤人常入户，山如恼我故遮楼。幸然免被微官缚，闲坐闲眠得自由。
梦游散关渭水之间。宋代。陆游。平生望眼怯天涯，客里何堪度岁华？但恨征轮无四角，不愁归路有三叉。驿窗灯闇传秋柝，关树烟深宿暮鸦。叱犊老翁头似雪，羡渠生死不离家。
崇圣寺斌公房。宋代。高翥。近来唯一食，树下掩禅扉。落日寒山磬，多年坏衲衣。白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。
题罗氏馀庆堂。宋代。王庭圭。苍崖翠壁前人居，犹识当时屋上乌。应念前人馀泽在，飞阁突出青山隅。山前老父相叫呼，为起里门高著栌。葱葱瑞气已充闾，他日要容高盖车。
秋宵宴别卢侍御。唐代。朱庆馀。风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。清班无意恋，素业本来贫。明发青山道，谁逢去马尘。
次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野。宋代。陈宓。迂叟相望百载间，遗风谁道久凋阑。欲期他日勋名盛，追作当年榜样看。汗漫西湖开望哀，崔嵬方巘献云端。功名肯擅一丘乐，突兀须教天下欢。
孤眠独处，不迷外境。常常留心内认。悟彻男清女浊，男动女静。即非世间男女，是无中、些儿结正。谁信道，却元来便是，自家性命。捉住这般妙趣，便澄心遣欲，绝乎视听。杳杳冥冥恍恍，忽忽相应。其中有精有物，觉男儿、自然怀孕。常清静，产胎仙，出现有准。
满庭芳 看清静经，因作是词，赠徐司判。金朝。马钰。孤眠独处，不迷外境。常常留心内认。悟彻男清女浊，男动女静。即非世间男女，是无中、些儿结正。谁信道，却元来便是，自家性命。捉住这般妙趣，便澄心遣欲，绝乎视听。杳杳冥冥恍恍，忽忽相应。其中有精有物，觉男儿、自然怀孕。常清静，产胎仙，出现有准。
吴人杜惠由小侯弃官归卧好谈玄理余时避地过从甚得赋此赠之 其一。明代。王世贞。何必避名姓，雅无廛市风。少年结剑客，中岁礼壶公。白石贫家事，青山静者功。买田从此约，俱卧五湖东。
与西溪甘泉联句三首 其一。明代。刘麟。幽谈不尽坐寒宵，懒性真能远市朝。卧向好山犹是梦，饮从邻叟不须招。灯前白发人俱健，身外浮名念已销。他日里中还结社，一溪风月醉兰苕。
次韵李参政秋怀十绝。宋代。魏了翁。怒雷噀雨吹尘沙，樛枝草树纷笼加。可怜荷屋风不定，但有白红三数花。
再韵谢和章之辱。宋代。刘宰。老人抱瓮真拙谋，五利多方无一仇。嗟予老矣盍倦游，犊鼻岂恤王孙羞。舍西白鸟湛清流，舍东古木鸣蝉稠。晚风徐来月一钩，从渠飞鸢堕炎州。君门有诏道阻修，饥来聊复撷芳柔。诸君行矣摅良筹，钟仪不虑南冠囚。野人何自瞻前旒，所愿边封脱兜鍪。