归隐。宋代。陈抟。十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫绶纵荣怎及睡,朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。携取琴书归旧隐,野花鸣鸟一般春。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
修道的人一般讲求修心养性,与世无争。也讲因果循环,众生平等。这首作品里也有这样的观点出现。可能这正是作者隐居前最后对红尘的回顾,里面还有看破尘世的意思。
像许多隐士一样,诗人也曾远足游历,因此寻到了心中理想的隐居地点,这可能是武当山,又可能是华山。武当山是道教名山,华山上也有道观。深山历来为修道者的所爱,因为山中就连四时也不于山外的相同,有安静的环境,又有简朴的生活必需品,如山泉、野蘑菇、山野菜、古刹遗迹也是山林里保存的最好。因此诗里最后也表示诗人最终还是要回归山林,隐居起来的。这有他自身的原因,也有时代的印记。
说他看破红尘,其实在第一句里“十年踪迹走红尘,回首青山入梦频”中就点明了。后面的两句可以说是对这一句的补充说明,最后则是对立志归隐修道的表白。红尘游遍,唯有青山是最向往的,说明对诗人来说俗事已经是如过眼云烟般了,诗人通过十年的磨砺,终究决定归隐修道,这除了消沉,还有一种独特的清醒。这从后面对选择归隐的解释“紫绶纵荣怎及睡,朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人”中可以领会到。说诗人隐居有时代因素,也是因为这两句中还有对世事的一些批评。最后表露出的对自然的欣赏和喜爱似乎说明了他并非不爱热闹,繁华的世间,只不过逃避的是不该有的战乱和人祸罢了。大自然的生机正是诗人向往的,他要远离的是腐败和颓废的环境。所以诗里就有“野花鸣鸟一般春”这样的句子。与其说诗人想弃世,不如说诗人是想洗刷自己的思想,用朴素的生活历练自己,以达到修道的本来目的。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。
后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。...
陈抟。陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。
丙午新正书怀十首 其一。宋代。范成大。不用桃符贴画鸡,身心安处是天倪。行年六十旧历日,汗脚尺三新杖藜。祝我剩周花甲子,谢人深劝玉东西。春风若借筋骸便,先渡南村学灌畦。
清平乐。五代。李煜。别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。(柔肠断 一作:愁肠断)雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
怀坡堂与僧半壁话步牛洲翁韵。明代。唐秩。尘里浮生度岁华,谈禅半日见无涯。惟凭静坐思三教,每遇高僧话一家。定慧不闻反舌鸟,色空聊种佛桑花。雅知宋代东坡老,午夜晴天吐彩霞。
赠楞枷老瑛上人。宋代。华岳。无聊断梗拨寒灰,门掩霜风客自推。急下火垆叉手接,便将布袋解头开。拂床展卷呈诗稿,炙盏分茶当酒杯。别后逢人须问讯,楞伽曾倩寄书来。
初秋梦故山觉而有作。宋代。陆游。昔我东归时,父老迎船头。开篷相劳苦,怪我领雪稠。故山何负君,且作数月留。岂知席未暖,疋马来南州。蛮花四时红,瘴雾日夜浮。归哉不可迟,勿与妇子谋。
和陶归园田居六首 其一。宋代。苏轼。环州多白水,际海皆苍山。以彼无尽景,寓我有限年。东家著孔丘,西家著颜渊。市为不二价,农为不争田。周公与管、蔡,恨不茅三间。我饱一饭足,薇蕨补食前。门生馈薪米,救我厨无烟。斗酒与只鸡,酣歌饯华颠。禽鱼岂知道,我适物自闲。悠悠未必尔,聊乐我所然。
□前杏古不知岁,剥落莓苔空复春。野老频过犹是主,厨人一见拟为薪。
花开造次真疑梦,事出寻常讶有神。吟弄尚堪迟白日,莫教容易委芳尘。
斋居枯杏忽复著花漫兴二律呈北厅诸寅长 其一。明代。符锡。□前杏古不知岁,剥落莓苔空复春。野老频过犹是主,厨人一见拟为薪。花开造次真疑梦,事出寻常讶有神。吟弄尚堪迟白日,莫教容易委芳尘。
卜居何必觅灵氛,独向玄亭问子云。江上鸥盟共容与,斗间龙气已氤氲。
方瞳老子空烧汞,白首中郎尚鬻文。为语萍踪且归去,故山原有鹿麋群。
李自得过访小园留酌以四诗见赠用来韵赋谢 其四。明代。张萱。卜居何必觅灵氛,独向玄亭问子云。江上鸥盟共容与,斗间龙气已氤氲。方瞳老子空烧汞,白首中郎尚鬻文。为语萍踪且归去,故山原有鹿麋群。
稷山。明代。喻时。飞沙凌乱扑征帷,朔气遥连白虎旗。水急渔船留冻浦,山空猎网挂寒篱。观风只到羲和冢,访古还过后稷祠。闻说单于侵内郡,将星不见使人悲。
抛球乐。五代。冯延巳。酒罢歌馀兴未阑,小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白,风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。尽日登高兴未残,红楼人散独盘桓。一钩冷雾悬珠箔,满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。
牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府…投寄。唐代。杜牧。燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行輈.聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。
孔雀图歌。明代。王廷相。九真之域连南溟,二仪运化山水清。砂乳遥分南斗气,孔翠偏含赤帝精。羽毛皎皎倾九都,紫茸花点金明珠。光仪色相遥怜尔,曳电飘霞宛相似。春晴矫入苍梧天,月冷翻回洞庭水。洞庭苍梧满光采,阆岑玄圃空相待。清梦偏宜琼玉田,閒心最惜温凉海。红鸾舞月共佳期,白鹤冲云更不疑。长随玉女朝丸药,每看仙人昼赌棋。仙人玉女紫云隈,翠作銮车金作台。灵椿白榆对结子,八千馀岁仍归来。温伯雪子锦城仙,文藻风流世所贤。堂上春晖烟雾散,图中珍翼鬼神传。秋风明日叹离居,巫峡吴江万里馀。愿借交南双锦翼,为传天上玉宸书。
次韵十诗。宋代。楼钥。大率舟行岸自移,机缄何必更深思。雨余坐见水三尺,云净喜看天四垂。荷沼已残霜后盖,桂林初绽月边枝。闲中气味深长甚,问却西风总不知。
浣溪沙 春闺。明代。叶小鸾。几日东风倚画楼。碧天清霭半空浮。韶光多半杏梢头。垂柳有情留夕照,飞花无计却春愁。但凭天气困人休。