东来就一官

出自唐代崔峒的《送侯山人赴会稽》,诗句共5个字,诗句拼音为:dōng lái jiù yī guān,诗句平仄:平平仄平平。
仙客辞萝月,东来就一官
且归沧海住,犹向白云看。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。
时游镜湖里,为我把鱼竿。
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
猿叫镜湖:古代长江以南的大型农田水利工程之一。在今浙江绍兴会稽山北麓。东汉永和五年公元年在会稽太守马臻主持下修建。以水平如镜﹐故名。
鱼竿:钓竿。

《送侯山人赴会稽》是一首唐代崔峒所作的诗词。诗人以送别侯山人去会稽的方式来表达对友人的思念之情。

诗中描绘了侯山人是一个仙客,辞别了月中的萝月,从远东来到这里担任官职。虽然侯山人已经到达目的地,但他仍然想要回到沧海的住处,俯瞰云海。猿猴在江边叫唤,虫声在寒冷的野浦响起。诗人与侯山人时常一起在镜湖畔垂钓,现在侯山人要去了,诗人要求他代为收回鱼竿。这首诗表达了诗人对友人的思念之情,诗意深远。

中文译文:
送侯山人赴会稽,你是仙客,辞别了月中的萝月,
东来到这里担任官职。
且归沧海住,犹向白云看,
猿叫江天暮,虫声野浦寒。
时常我们一起在镜湖垂钓,
请你替我把鱼竿带回。

诗意和赏析:
《送侯山人赴会稽》是一首表达诗人对友人思念之情的诗词。诗人描绘了侯山人是一个仙客,辞别了月亮中的仙女,来到这里担任官职。尽管侯山人已经到达目的地,但他依然怀念起沧海和白云。诗中描绘了江天暮时猿叫,野浦冷时虫声响起,这些描写增添了诗词的情感色彩。诗人也表达了与侯山人时常一起垂钓的情景,现在侯山人要走了,诗人恳请他代为收回鱼竿,流露出深深的思念之情。整首诗抒发了诗人对友人的思念和友谊之情,具有浓厚的人情味道,给读者留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

崔峒

崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”...

崔峒朗读
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