福业重来轻

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共5个字,诗句拼音为:fú yè chóng lái qīng,诗句平仄:平仄平平平。
皇天无不照,福业重来轻
背正堪何益,归真道自成。
本元宗一体,功行录三清。
几许解吾意,慈悲早益平。
()
不照福业:佛教语。指布施行善﹑慈悲利生等造福的功德。
重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
一体:一体yītǐ∶有机的整体融成一体∶有机地结合或联结起来的整体俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
吾意益平

《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
皇天无不照,
福业重来轻。
背正堪何益,
归真道自成。
本元宗一体,
功行录三清。
几许解吾意,
慈悲早益平。

诗意:
这首诗词表达了皇帝对自己的境遇和修行的思考。皇天无所不照,意味着天地间万物皆在皇天的照耀下生长繁荣,人们都受到了皇天的恩宠。福业重来轻,指的是皇帝对自己的功业和福禄感到无比珍惜和重视,同时也意识到这些福禄来之不易。背正堪何益,表达了皇帝对于背弃正道所带来的收益的疑问,暗示了皇帝对于道德修养的重视。归真道自成,皇帝认为只有追求真理、归向真道,才能实现自身的成长与圆满。本元宗一体,指的是皇帝自身与宇宙之间的紧密联系,强调了统一整体的重要性。功行录三清,指的是皇帝的功绩和行为被记录在了三清(即天、地、人)之中,表达了皇帝的行为受到天地审判和评价的观念。几许解吾意,表示皇帝对于自己的心意有着深刻的理解和解读。慈悲早益平,皇帝希望自己的慈悲行为能够早日使天下安宁平和。

赏析:
《逍遥咏》展现了宋太宗作为一位皇帝的思考和追求,同时也体现了他对于道德修养和慈悲行为的重视。诗词中融入了儒家和道家的思想,表达了皇帝对于天命和人道的思考。皇帝通过这首诗词表达了对于福禄的珍视和对于道德修养的思索,展示了他作为一位君主的智慧和责任感。整首诗词语言简练,意境深远,表达了皇帝对于自身角色与宇宙之间的关系的思考,以及对于修身养性和慈悲为怀的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考