狂颠逢见道须尊

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:kuáng diān féng jiàn dào xū zūn,诗句平仄:平平平仄仄平平。
神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
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神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
不死欲界记取:记取jìqǔ牢记教训、嘱咐等记取这个血的教训
经典:(名)①一定的时代、一定的阶级认为最重要的、具有指导作用的著作:~著作。②泛指各宗教宣扬教义的经书。
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
度晓昏日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。

《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。这首诗词表达了一种豁达超然的心态,展示了对人生和宇宙的深刻思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

逍遥咏

神仙不死几人存,
欲界从头是可谕。
真实自然归至理,
狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,
消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,
唯占日月顺乾坤。

译文:
没有多少人能成为神仙而不死去,
欲望的世界始终是可以宣扬的。
真实和自然回归至理之中,
只有在疯狂颠覆中才能真正领悟道理。
清楚地记住并依循经典的教诲,
在消息的变幻中度过早晚的时光。
四个阶段的推移是反复的,
只有日月才能顺应乾坤之道。

诗意和赏析:
《逍遥咏》表达了宋太宗对人生和宇宙的思考。诗中提到神仙不死,暗示了人世间的凡人终将面临死亡,而神仙则超越了生死,成为了永恒存在的象征。欲界从头是可谕,意味着欲望的追求是无穷无尽的,人们往往被欲望所困扰,而真正的自由和解脱来自于对欲望的超越。

诗词中强调了真实和自然归于至理,通过观察和思考自然,人们可以领悟到宇宙的真理和规律。只有在疯狂颠覆的经历中,才能真正领悟到道理的价值,并且应该尊重和追求这种领悟。

诗词还提到了依据经典来记取和遵循,这表明了对传统文化和智慧的重视。无论是学习圣贤的教诲还是从经典中获取智慧,这种传统的知识都是宝贵的,可以指引人们在变幻的世界中找到方向。

最后,诗词以日月顺乾坤来总结。日月代表着时间的流转和宇宙的运行,乾坤则象征着宇宙的秩序和变化。只有顺应这种天地之道,才能在人生中找到稳定和平衡。

《逍遥咏》通过对人生和宇宙的思考,表达了一种超然豁达的心态。诗人告诫人们应该超越欲望的束缚,追求真理和智慧,以及尊重传统和秩序。这首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理,展示了宋太宗作为一位皇帝兼文人的智慧和思想。

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