一时佛在

出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yī shí fú zài,诗句平仄:平平平仄。
爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在
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蜗牛:动物名。软体动物门腹足纲。为一种有肺的软体动物,外壳扁圆,头有四个触角,其二较长。尖端有眼,腹部两端伸展而成足。雌雄同体,有害于植物。因行过所留的涎迹如篆文般,故也称为「篆愁君」。也称为「水牛儿」。
上壁下田:下田xiàtián∶到田里去干农活下田插秧∶下等的田
乡关:乡关xiāngguān[birthplace;hometown;one'snativelandplace]故乡日暮乡关。——唐·崔颢《黄鹤楼》
进行:(动)①从事(某种活动);做:~改革|~调查。[反]停止。②前进:~曲。
脚跟:脚后跟

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在。

诗意:
这首诗词表达了作者对佛法的思考和领悟。诗中使用了比喻和象征的手法,通过对凡世的爱慕与憎恶的描绘,以及蜗牛上壁、独鹤下田等形象的对比,表达了对世俗欲望与纷扰的超越与超脱的追求。诗中还提到了向外驰求、乡关转远的经历,突出了修行的艰辛和追求的坚持。最后,以百尺竿头进行一步、脚跟下正好一锥的描绘,表达了修行的进展虽然微小却持续不断的信念。整首诗体现了作者对佛法的虔诚和对修行道路的探索。

赏析:
《偈倾一百六十九首》以简练的语言和象征意象,展示了作者对佛法的领悟和修行的心路历程。通过对凡世和圣贤、尘俗和超脱的对比,以及行进和停留的描绘,诗中传递出对于人生意义和境界的深思。整首诗行云流水,意境清新,表达了追求内心平和与超脱的诗人情感。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对佛法的虔诚和对解脱的追求,同时也可以从中汲取对人生意义和修行道路的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...

释智朋朗读
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