只要无心直下休。宋代。释印肃。大施门开无拥塞，何须远劫方修得。只要无心直下休，一颗圆光非异色。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
大施门开无拥塞，
何须远劫方修得。
只要无心直下休，
一颗圆光非异色。
诗意：
这首诗词表达了证道的精神和境界。它告诉我们，当我们心无杂念、纯粹无欲望地追求道的真理时，就能够达到通达无障的境地。只需心无旁骛地专注于道的修行，就能够获得纯净无瑕的智慧。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的道理。首句“大施门开无拥塞”意味着大道广阔无边，没有任何障碍。这里的“大施门”可以理解为道的门径或境界。接着的“何须远劫方修得”表明修行者无需通过艰难的劫难才能获得道的证悟。诗人强调只要心境纯净、无所执著，就能够直接而自然地领悟道的真理。
下两句“只要无心直下休，一颗圆光非异色”进一步强调了心无杂念的重要性。只有心无所系、无欲无求，才能够领悟到圆融无比的道的精神。诗中的“一颗圆光非异色”表达了超越世俗的智慧和境界，不受外在万象的干扰，达到了真实、纯净、无比的境界。
这首诗词通过简练的语言和深邃的思想，表达了追求道的修行者应有的心境和境界。它鼓励人们抛弃执著和杂念，专注于内心的修炼，以追求真理和智慧。这种修行的观念在中国古代文化中具有重要的地位，这首诗词以其简洁而深刻的表达方式，对于后世的修行者仍然具有启示作用。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。