天下神仙皆妄耳

出自明代李东阳的《文成死》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān xià shén xiān jiē wàng ěr,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
文成封,五利封,神仙只在东海东。
文成死,五利死,天下神仙皆妄耳
汉家武皇帝者英,昔何懵矣今何明。
君不见百年身,万年计,前秦皇,后唐帝。
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神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
君不见秦皇:指秦始皇。

《文成死》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗通过对武皇帝文成帝和五利帝的比较,表达了对神仙和帝王权力的怀疑和批评。

诗词的中文译文如下:

文成封,五利封,神仙只在东海东。
文成死,五利死,天下神仙皆妄耳。
汉家武皇帝者英,昔何懵矣今何明。
君不见百年身,万年计,前秦皇,后唐帝。

这首诗词的诗意在于通过对历史上的帝王和神仙的对比,表达了作者对权力和超自然力量的怀疑和讽刺。诗中提到了两位帝王,文成帝和五利帝,他们都是历史上的皇帝,但作者认为他们的权力和地位只是虚幻的,只存在于东海的神话之中。诗中还提到了汉武帝,作者通过对汉武帝的质疑,暗示了帝王统治的虚幻和腐朽。

诗词通过对历史的回顾和对当时社会现象的观察,反映了作者对权力和神秘力量的怀疑态度。作者认为神仙和帝王的存在只是人们的臆想,而真正的力量和智慧应该来自于对人类自身的深思熟虑和努力奋斗。这首诗词在明代社会的背景下,具有一定的批判意义,对当时的统治者和社会风气进行了一种间接的讽刺和质疑。

总的来说,这首诗词通过对历史人物和神话传说的对比,表达了对权力和超自然力量的怀疑和批评,强调了人类自身的努力和智慧的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。...

李东阳朗读
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