遇晚端身正坐

出自金朝马钰的《满庭芳 鸣鹤馀音卷之三》,诗句共6个字,诗句拼音为:yù wǎn duān shēn zhèng zuò,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
年小灵童,出家学道,师言侧耳须听。
清晨早起,扫地莫扬尘。
梳洗身边洁净,然后刷釜拈盆。
厨房内,油盐米面,休得费半毫分。
客来须接待,行须缓步,语要低声。
守清贫寂淡,莫恋浮荣。
遇晚端身正坐,心清净、满目光生。
休改变,天长地久,自有好前程。
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出家:(动)离开家庭到庙宇里去做僧尼或道士:~修行|~为尼。[反]还俗。
学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。
师言侧耳:(动)侧着脸,使一只耳朵向前对着说话人。形容认真倾听:他把耳朵贴近门,~细听里面的谈话。
早起扫地:1.用扫帚清扫地面。2.比喻名誉、威信等全部丧失。
梳洗洁净:(形)干净;清洁。[近]干净|清洁。[反]肮脏。
厨房:烹制菜肴饭食之处。
休得:不得;不要。

《满庭芳 鸣鹤馀音卷之三》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
年幼时,灵童出家修道,师傅告诉他要侧耳倾听。清晨早起,扫地时要小心,不要扬起尘土。整理自己的容貌,然后梳洗,使自己整洁。然后刷洗锅碗瓢盆。在厨房里,油盐米面都不要浪费一点点。有客人来了要好好接待,行走时要缓慢,说话要轻声。守住清贫的生活,不要贪恋虚浮的荣华。晚上端坐而正,内心清净,眼中充满光明。不要改变,天长地久,自然会有美好的前程。

诗意:
这首诗词以描述一个年幼修道者的生活为主题,强调了修行者应该遵守的生活准则和道德观念。通过描绘日常的琐事和细节,表达了对清贫朴素生活的赞美和追求。诗人通过这些生活细节,传达了修行者应该保持心灵的纯净和专注,不被外界的浮华所诱惑,坚守道德和自律的原则。诗人还表达了对未来美好前程的期许,鼓励人们在坚守信仰和道德的同时,追求内心的宁静和光明。

赏析:
这首诗词以简洁而朴素的语言,描绘了修行者日常生活中的细节,展现了儒家思想中的道德价值观。诗人通过对清晨起床、扫地洗涤、梳洗打理以及待客接待等琐事的描述,传达了一个人应该如何修身养性、维持纯净心灵的理念。

诗词中的“师言侧耳须听”表达了修行者应该虚心向师长学习的态度,倾听教诲并努力实践。接着诗人提到了一系列日常的小事,如扫地、梳洗、刷洗锅碗等,强调了修行者应该保持谦逊、勤劳和节俭的生活态度。

诗词的后半部分强调了修行者应该守正不移,追求内心的宁静和光明。言语要谨慎,行动要慢缓,表达了修行者应该保持内心的平和和谐,不被外界的喧嚣和诱惑所动摇。

诗词的最后两句表达了对未来美好前程的希望,鼓励人们坚守道德和修行的原则,相信坚持不懈的努力最终会得到回报。

整首诗词通过对日常生活中琐碎事物的描写,展示了修行者应该具备的品质和生活态度,同时寄托了对美好未来的期许,启迪人们追求内心的宁静与光明。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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