《王彦章引谚》是一首唐代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了人们对于名声和传世留名的渴望。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
人死后还能留下名字，豹死后还能保留皮毛。
诗意：
这首诗词通过对人和豹的比喻，表达了对名声和传世留名的追求。人们渴望在离世之后，能够留下自己的名字，让后人铭记。就像豹死后的皮毛一样，留下一种存在的痕迹。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言，表达了人类对于名声和传世留名的追求和渴望。人死后，名声可以传承，留下的名字能够代表个人的存在和成就。而豹死后，皮毛则成为了它存在的象征。通过人和豹的对比，诗词凸显了名声的珍贵和传承的意义。
这首诗词传达出一种对于个人价值的追求，同时也反映了人们对于死后留下一种存在的欲望。它提醒人们要在有限的生命中追求卓越，争取在离开人世之后，名字能够留在世间，并为后人所铭记。
这首诗词简洁而深刻地表达了人类的共同心声，对于名声和传世留名的渴望是人类天性的一部分。它引发了人们对于个人价值、存在意义和留存方式的思考，给予人们一种对于追求卓越和留下自己痕迹的启示。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
重登灵岩。清代。顾炎武。重来绝巘一攀缘，坏阁崔嵬起暮烟。山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。芟林果熟红椒后，入定僧归白鹤前。莫问江南身世事，残金兵火一凄然。
长安。清代。顾炎武。东井应天文，西京自炎汉。都城北斗崇，渭水银河贯。千门旧宫掖，九市新廛闬。云生百子池，风起飞廉观。桥边拜单于，阙下俘可汗。武将把雕戈，文人弄柔翰。遗迹俱烟芜，名流亦星散。愁闻赤眉入，再听渔阳乱。论都念杜笃，去国悲王粲。积雨乍开褰，凄其秋巳半。惆怅远行人，单衣裁至骭。
舟行杂咏 其四。清代。顾奎光。乾坤有旦气，得之在清晓。居家恒耽眠，行役起我早。水烟栖汀蘋，霞光散林鸟。寸心适澄然，凝思会尘表。
昙誓天人度有情，上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。
梵史竣编增楮寿，花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩，问是崆峒第几声。
梦得“东海潮来月怒明”之句，醒，足成一诗 其一。清代。龚自珍。昙誓天人度有情，上元旌节过双成。西池酒罢龙娇语，东海潮来月怒明。梵史竣编增楮寿，花神宣敕赦词精。不知半夜归环佩，问是崆峒第几声。
尽道相逢日苦短，山南山北秋方腴。儿童敢笑诗名贱，元气终须老辈扶。
四海典彝既旁达，两山金石谁先储。影形各各照秋水，渣滓全空一世无。
赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文徵、江铁君沅，同集虎邱秋宴作。清代。龚自珍。尽道相逢日苦短，山南山北秋方腴。儿童敢笑诗名贱，元气终须老辈扶。四海典彝既旁达，两山金石谁先储。影形各各照秋水，渣滓全空一世无。