并没亲亲。金朝。马钰。堪嗟夫妇,错了良因。当元未结婚姻。各自人家儿女,并没亲亲。都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。求后嗣,得成群成队,不肯抽身。终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。身喂蛆虫,骸骨化做微尘。若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。
《满庭芳 劝道友》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
满庭芳 劝道友
堪嗟夫妇,错了良因。
这对夫妇真可叹,错过了美好的缘分。
当元未结婚姻。
在元初尚未成婚之际。
各自人家儿女,并没亲亲。
他们各自有了自己的家庭和子女,却没有真正的亲密关系。
都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。
他们只是被媒妁之言安排了婚姻,贪婪与欲望摧毁了他们的精神生活。
求后嗣,得成群成队,不肯抽身。
他们为了追求后代,结果生下了一大群子女,却无法从中解脱。
终日恋儿恋女,岂思量,咫尺失脚沈沦。
他们整日沉迷于对子女的依恋之中,却没有深思熟虑,最终自己被困在其中无法自拔。
身喂蛆虫,骸骨化做微尘。
他们的身体被蛆虫所啃食,骨骸最终化为微尘。
若悟如斯冤苦,便回头、保养天真。
如果能意识到这种痛苦的冤屈,就应该回头保养自己最初的纯真本性。
神光灿,向蓬瀛,赏玩长春。
神光熠熠,向着蓬瀛(传说中的仙境),欣赏长春(春天的美景)。
这首诗词通过描绘一个夫妇追求权势与财富,忽略了真爱和精神追求的悲剧故事,表达了对人们盲目追逐名利、忽视内心真实需求的警示。诗中运用了夫妇之间缺乏真正情感的形象,以及他们在追求后代过程中迷失自我,最终走向悲惨命运的描写,展现了作者对于人们应该保持纯真本性、追求内心真正需要的呼唤。最后两句表达了作者对于美好事物的赞美和向往。
这首诗词通过简洁而有力的语言揭示了人生的真相,以及追求名利和物质财富带来的悲剧。它具有深刻的思想内涵和警示作用,同时也展现了作者对于美好事物和纯真本性的向往。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。