织裘御冬霰
藏冰待炎威，织裘御冬霰。
彼此互有适，用舍空屡变。
兰菊倚户出，松柏参天见。
美质不必同，伟干非世便。
薛生静而敏，器宇绝幼愿。
能文乃天姿，脱颖酬始愿。
众技逐高卑，杂学徒贯空。
趋圣由一途，任重工自劝。
古人文已立，后世皎难衒。
愧余莫负荷，期子幸无倦。
织裘御冬霰。宋代。叶适。藏冰待炎威，织裘御冬霰。彼此互有适，用舍空屡变。兰菊倚户出，松柏参天见。美质不必同，伟干非世便。薛生静而敏，器宇绝幼愿。能文乃天姿，脱颖酬始愿。众技逐高卑，杂学徒贯空。趋圣由一途，任重工自劝。古人文已立，后世皎难衒。愧余莫负荷，期子幸无倦。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。