时时公亦憩杰阁

出自宋代仲并的《代人上师垣生辰三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí shí gōng yì qì jié gé,诗句平仄:平平平仄仄平平。
玉带金鱼衮绣光,维垣一旦侍君王。
垂绅庙堂调玉烛,能便天公时雨旸。
畴昔干戈岁屡歉,於今万室盈仓箱。
天心人意若相语,问公何以回穹苍。
天恶人心二三德,公惟一德妙赞襄。
夜半熟视璿霄象,紫微列宿相荧煌。
甘露醴泉不足瑞,但欲岁岁占农祥。
物阜人嬉了无事,斯民击壤君垂裳。
时时公亦憩杰阁,万物欣欣春昼长。
当时尹躬似今日,但欠昭回云汉章。
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玉带:1.所谓玉带,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。2.芍药品名。花色纯白。
金鱼:金鱼(carassiusauratus)又称金鲫鱼。鲤科鱼类,是由野生红黄色鲫鱼演化而来。远在晋朝就有“赤鳞鱼”—金鱼的文字记载,堪称中国的国粹。
君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
天公:天公tiāngōng∶天。以天拟人,故称∶神话传说中指自然界的主宰者天公不作美
畴昔:(书)(名)往日;从前。
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
人意:人意rényì人的意愿、情绪不满人意。
相语穹苍:即“苍穹”

诗词《代人上师垣生辰三首》是宋代仲并所作,以下是它的中文译文、诗意和赏析:

玉带金鱼衮绣光,
维垣一旦侍君王。
垂绅庙堂调玉烛,
能便天公时雨旸。

这首诗以华丽的描写方式展示了一幅宏伟的场景。玉带和金鱼衮闪烁着绚烂的光彩,这里是上师垣(指高耀宗)在君王面前侍奉职务的地方。垂下的帷幔装饰着玉烛,这位上师能够随时掌控由天神所降下的雨水。

畴昔干戈岁屡歉,
於今万室盈仓箱。
天心人意若相语,
问公何以回穹苍。

过去的岁月中,战乱频繁,人们备受困扰。而如今,万户人家都充满了丰富的物产和储备。天意和人心仿佛能够相互交流,诗人询问上师,如何回报这片苍穹。

天恶人心二三德,
公惟一德妙赞襄。
夜半熟视璿霄象,
紫微列宿相荧煌。

诗中提到,天命和人心之间存在着微妙的联系。虽然人们的品德不尽相同,但上师仅以一种卓越的德行获得了赞誉。在午夜时分,他熟悉地观察着天空中的瑿霄星象,紫微星宿闪烁着明亮的光芒。

甘露醴泉不足瑞,
但欲岁岁占农祥。
物阜人嬉了无事,
斯民击壤君垂裳。

甘露和醴泉虽然不足以预示着吉祥,但人们仍然希望每年都能享受到丰收的农祥。物产丰富,人们无忧无虑,君王的裳袍下是一片平静。

时时公亦憩杰阁,
万物欣欣春昼长。
当时尹躬似今日,
但欠昭回云汉章。

上师时常在杰阁中休息,万物都在春天的阳光下蓬勃生长。当时的尹躬与今天的上师相似,但缺少了昭回云汉之文采。

这首诗描绘了上师垣的崇高形象和他在君王面前的职责。诗人通过华丽的描写和对天命与人心之关系的思考,表达了对上师的敬仰和对君王的疑问。整首诗构思巧妙,意境深远,展现了宋代时期的社会景象和人们对于和平和丰收的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

仲并

约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。...

仲并朗读
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