湖上三百寺

出自明代止庵法师的《湖上诸寺重游》,诗句共5个字,诗句拼音为:hú shàng sān bǎi sì,诗句平仄:平仄平仄仄。
湖上三百寺,今日复来游。
满路皆黄叶,诸僧尽白头。
水云情渺渺,钟鼓夜悠悠。
独有南屏下,楼台壮一州。
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满路白头钟鼓:1.亦作钟鼓。2.钟和鼓。古代礼乐器。3.指权贵人家的音乐。代指富贵。4.借指音乐。"编钟、乐鼓等乐器的统称。#####《礼记.乐记》:「故钟鼓管磬、羽籥干戚,乐之器也。」北周.庾信〈小园赋〉:「爰居避风,本无情于钟鼓。」"
悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
独有:独自具有;独自据有。只有;特有。指在精神上能特立独行。
楼台:(名)①(方)凉台。②较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲):近水~先得月。

《湖上诸寺重游》是明代止庵法师创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

湖上三百寺,今日复来游。
满路皆黄叶,诸僧尽白头。
水云情渺渺,钟鼓夜悠悠。
独有南屏下,楼台壮一州。

中文译文:
在湖上的三百座寺庙,今天我再次来游览。
路上满是黄叶,所有的僧人都已经苍老。
水与云的情感如此深远,钟声和鼓声在夜晚回荡。
唯独南屏山下,楼台壮丽如整个州。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了明代时期湖上寺庙的景象,抒发了诗人对湖上寺庙的重游之情。诗词以景物描写为主,通过描绘秋天的景色,如满地的黄叶,表现了时光的流转和生命的消逝,诸僧尽白头也象征了岁月的流逝。水云情渺渺的描写给人一种深远的感受,而夜晚钟鼓的声音则让人感到宁静和悠远。

整首诗的情感以及诗人的关注点在最后两句,独有南屏山下,楼台壮一州。南屏山是指湖上的一座山峰,楼台则是寺庙的建筑形式。诗人通过这两句话将视线聚焦在南屏山下的楼台,表达了对这座壮丽寺庙的赞美之情。这也可以理解为诗人对于寺庙文化和宗教信仰的推崇,以及对寺庙作为社会和文化中心的重要性的认识。

整首诗以简洁的笔触,将寺庙景色与人生哲理相结合,既有景物的描绘,又融入了对时光流转和生命变迁的思考。通过对寺庙的描述,诗人传达了对宗教信仰的崇敬,以及对历史和文化的思考。这首诗词以其独特的意境和情感表达,展示了明代文人的才情和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考