抬眸鹞子过辽东

出自宋代释慧性的《偈颂一百零一首》,诗句共7个字,诗句拼音为:tái móu yào zǐ guò liáo dōng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
十五日已前,一冬二冬,叉手当胸。
十五日已后,背手抽金镞,翻身控角弓。
正当十五日,风从虎兮云从龙,抬眸鹞子过辽东
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叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。
背手金镞翻身:(动)①转动身体。②比喻从受压迫的情况下解放出来;彻底改变困境:打一场~仗。
正当:(形)①合理合法的:~的要求。②(人品)端正。

中文译文:《偈颂一百零一首》
十五日已前,一冬二冬,叉手当胸。
十五日已后,背手抽金镞,翻身控角弓。
正当十五日,风从虎兮云从龙,抬眸鹞子过辽东。

诗意和赏析:
这首诗词是释慧性在宋代创作的,通过描述不同的情景和动作,表达了禅宗的思想。

诗中的第一、二部分描绘了禅修者的修行状态。十五日已前,一冬二冬,叉手当胸,象征着修行者在冥想中专注于自身的内心世界,手叉于胸前,意味着静心凝神。而十五日已后,背手抽金镞,翻身控角弓,则意味着修行者在日后的修行阶段,进一步放开身心,以更加自由的姿态去探索禅宗的境界。

第三部分正当十五日,风从虎兮云从龙,抬眸鹞子过辽东。这部分是描绘禅师功成圆满的境界。风从虎、云从龙,象征着自然界中的力量与能量,抬眸鹞子过辽东,则凸显了禅师能够随心所欲地超越物质的束缚,自由自在地在境界间游走。

整首诗词通过动作的变化和景物的描绘,将禅宗思想融入其中。通过修行者从受拘束到解放自如的过程,展现了禅修的境界和内涵。这首诗词以简练的语言,展现了禅修者的心路历程,又给予读者以启迪和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。...

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