皓月清霜。宋代。虞集。皓月清霜,钓舟如叶,闲渡小溪澄碧。银汉无声,玉虹横野,斗柄正垂天北。半幅乌纱,数根华发,一*野凫飞舄。问回仙、城南老树,能见几何今昔。西华顶、十丈高花,九天秋露,结就翠房瑶实。脱屣非难,凌空何远,三咽雪融冰液。辟谷神方,餐霞真诀,一去更无消息。笑人间、长住虚空,谁似一轮红日。
《苏武慢·皓月清霜》是元代作家虞集创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
皓月明亮,清霜洁白,钓船像一片叶子,悠闲地划过碧澄的小溪。银河静默无声,玉虹横跨田野,北方的北斗星挂在天空中。半幅黑色纱巾,几根花白的头发,一只野鸭飞过水面。问问回仙人,在南城的老树下,能看到多少今昔的事物。西华山的山顶,高耸十丈的花朵,九天的秋露结成翠绿的果实。脱下鞋履并不难,跨越空中有多远,三咽的雪融化成冰液。辟谷的神奇方法,用霞光作为食物,一去再也没有消息。笑看人间繁华,长久地居住在虚空之中,谁能像红日一样持续不变。
诗意:
《苏武慢·皓月清霜》以描绘自然景物为主线,表达了作者对自然之美和人生哲理的思考。诗中通过描绘皓月、清霜、小溪、银河等自然元素,展现了宁静祥和的景象。同时,通过描述苏武和回仙人的对话,表达了对过去和现在的思考和追问。最后,诗人以红日的比喻,表达了对长久、不变的追求,暗示了人生中对真理、永恒的追寻。
赏析:
《苏武慢·皓月清霜》以简练的语言和生动的意象描绘了自然景物,给人以美的享受和宁静的感觉。诗人通过描写自然的静谧与美丽,表达了对自然的赞美和对宁静生活的向往。诗中使用了丰富的修辞手法,如对比、比喻、拟人等,使整首诗充满了意境和感染力。
诗人通过苏武和回仙人的对话,引发了对人生意义和现实境遇的思考。回仙人代表过去的智者,苏武代表现实中的人们,他们的对话暗示了人们对过去和现在的思考和反思。通过西华顶的描写,诗人以高耸的花朵和翠绿的果实象征了真理和永恒,表达了对于真理和永恒的追求和向往。
整首诗通过对自然景物和人生命题的描绘,展现了诗人对美的追求和对真理、永恒的思考。它既有诗人对自然景物的细腻描摹,又蕴含着对人生意义的探讨,给读者带来了美的享受和思考的空间。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。...
虞集。虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。