神通如电

出自元代山主的《临江仙·四愿弘深垂教纲》,诗句共4个字,诗句拼音为:shén tōng rú diàn,诗句平仄:平平平仄。
四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷。
水离生灭,彼岸订菩提。
值难逢应称圣号,他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威。
神通如电
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心怀:(动)心中藏有:~鬼胎|~不轨。②(名)心情:抒写~。③(名)胸怀:~坦荡。
喜舍慈悲:(形)原为佛教用语,指慈善和怜悯。
爱河:(名)指爱情(佛教认为爱情像河流一样,人沉溺其中,就不能自拔):两个年轻人坠入了~。
苦海:(名)原是佛教用语,后来比喻非常困苦的境地:脱离~|~无边。
群迷彼岸:(名)①(书)江河湖海的对岸。[反]此岸。②佛教指超脱生死的境界。③比喻向往的境界。
难逢圣号慧眼:(名)原为佛教用语,指能洞观过去未来的眼力。今泛指敏锐的眼力:独具~|~识人才。
焚香:1.烧香。2.点燃香支。
神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》

《临江仙·四愿弘深垂教纲》是元代山主创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
四愿弘深垂教纲,
心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷,
水离生灭,彼岸订菩提。
值难逢应称圣号,
他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威,
神通如电。

诗意:
这首诗词表达了作者山主对佛教的信仰和修行的思考。诗中提到了四个愿望,即弘扬佛法的深远影响,心怀喜悦和舍离的慈悲心,拯救众生迷惑于河流和海洋般苦难中,以及追求超越生死的涅槃境界。作者称赞那些在困难中能称圣号的人,这些人拥有智慧眼,能够洞察真理。最后几句描述了焚香祭拜以获得神灵的威力,同时暗示了修行者神通广大,如同电光一般迅疾。

赏析:
这首诗词以简洁的语言,表达了佛教修行者的追求和信仰。山主通过四个愿望,揭示了自己对佛教教义的理解和心境。他赞美那些在困境中能坚持修行、通达真理的人,并将他们比作圣者。同时,焚香祭拜和神通如电的描写,强调了修行者的威严和超凡能力。

整首诗词运用了象征和修辞手法,通过河流、海洋、菩提、圣号、降灵威以及神通如电等形象的描写,抒发了作者对佛教思想的理解和赞美。诗句简练而富有力量,给人以思考和共鸣的空间。

总体而言,这首诗词展示了作者对佛教信仰的热忱和对修行者的赞美,同时也点明了修行者在追求菩提境地的道路上所具备的智慧和力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考