尊重公权割私爱
尊重公权割私爱，须将身作后人师。
尊重公权割私爱。。梁启超。一夫一妻世界会，我与浏阳实创之。尊重公权割私爱，须将身作后人师。
这首诗词是清代思想家梁启超创作的《纪事二十四首》之一。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《纪事二十四首》
一夫一妻世界会，
我与浏阳实创之。
尊重公权割私爱，
须将身作后人师。
译文：
在一个一夫一妻的世界里相会，
我与浏阳实际上创造了这一切。
尊重公共权力，割舍私人情感，
必须将自己作为后人的导师。
诗意：
这首诗表达了梁启超对于家庭和社会伦理的思考。他提倡一夫一妻制度，并主张在婚姻关系中尊重公共权力，割舍私人情感。他认为作为一个有责任感的个体，应该以身作则，成为后人的榜样和引导者。
赏析：
这首诗词反映了梁启超对于家庭伦理和社会道德的重视。一夫一妻制度是指婚姻关系中只允许一个男人和一个女人结合，这种制度被视为维护家庭稳定和社会秩序的基础。梁启超在诗中表达了他对这种制度的支持和推崇。
他强调尊重公共权力，主张割舍私人情感。这可以理解为他对于个人感情和私人利益在社会伦理中的相对次要性的思考。他认为个体应该将社会和公共利益置于个人情感之上，这样才能为后人树立榜样，成为他们的导师。
这首诗词体现了梁启超作为一位清代思想家的价值观和理念。他的观点受到了当时社会背景和儒家思想的影响。通过这首诗，他呼吁人们在家庭和社会关系中坚持道德准则，追求公共利益，并以身作则，为后人树立良好的榜样。
梁启超
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。广东省广州府新会县熊子乡茶坑村（今广东省江门市新会区茶坑村）人 。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。 戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。 1929年1月19日，梁启超在北京协和医院溘然长逝，终年56岁。...
梁启超。梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。广东省广州府新会县熊子乡茶坑村（今广东省江门市新会区茶坑村）人 。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。 戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。 1929年1月19日，梁启超在北京协和医院溘然长逝，终年56岁。