为口莫学阮嗣宗。唐代。贯休。为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。
诗词的中文译文:
《阳春曲(江东广明初作)》
学习阮嗣宗,要明白是非,非至于公的道理。
手应和朱云一样,才能继承英风,流传至今。
男子结发时要为父母奋斗,要像前贤一样慷慨豪迈。
数算雍熙、房、杜,魏公、姚公、宋开府等人,
他们都在仙宫闲坐,为何不辞别上帝,下到人间,
不忍看到人民的苦难。
诗意和赏析:
这首诗以江东广明初作为背景,表达了作者对于男子汉应有的风范和责任的思考。诗中提到了学习阮嗣宗的道理,强调了男子汉要明白是非、追求公道。同时,作者也提到了要继承前人的风采,折槛英风至今在,强调了男子汉应有的勇气和豪情。接下来,诗中表达了男子汉为了父母亲而奋斗的观点,同时也提及了一些历史上有名的贤人,来强调男子汉应该具备的慷慨和豪情。最后,诗人表达了对人民苦难的关切和愿望,呼吁上帝关注苍生的疾苦。
整首诗以简练的语言、生动的形象,表达了作者对于男子汉应有的责任与风范的思考。作者通过对历史名人及其事迹的引用,加强了诗中观点的说服力。诗人表达了对于社会伦理道德的思考,以及对人民疾苦的关注,展现了作者关怀社会的情感。同时,诗句简练有力,语言鲜活,让人读后能够深感作者的思考和情感的震撼。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。