怀李廷圭用前诗末句起韵并书于壁
怀李廷圭用前诗末句起韵并书于壁朗读拟分华榻共春灯，到日先生去博平。别鹤行云那有迹，落花飞絮倍多情。
空怜皓月明朱幌，尚自馀香袅画屏。我复东西南北去，壁间留语候归旌。
怀李廷圭用前诗末句起韵并书于壁。明代。薛瑄。拟分华榻共春灯，到日先生去博平。别鹤行云那有迹，落花飞絮倍多情。空怜皓月明朱幌，尚自馀香袅画屏。我复东西南北去，壁间留语候归旌。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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酬刘谷立春日吏隐亭见寄。唐代。李郢。孤亭遥带寺，静者独登临。楚霁江流慢，春归泽气阴。野田青牧马，幽竹暖鸣禽。日日年光尽，何堪故国心。
送潘文叔兼简李文授。宋代。释宝昙。趁得官闲且载书，隔墙时唤子云居。公如碧树有秋意，渠亦清流临浊淤。盖代勋庸诚有种，凿空道德竟何如。寄声楚观沧茫外，璧月依然在太虚。
过清溪道士江野舟。元代。卢琦。孤舟横野水，门外雪初除。白日莫放鹤，清溪閒钓鱼。江南正月半，犹自有梅花。踏雪去何处，清溪道士家。
路逢故将军李显忠以符离之後私其府库怨而溃。宋代。杨万里。贪将如中使，兵书不误今。只悲熊耳甲，谁怨褭蹄金。贾傅奚同郡，朱游独折心。书生何处说，诗罢自长吟。
渔父词一十八首·自无忧。唐代。吕岩。学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。
安平阅武晚归。清代。觉罗四明。荷兰城外静鲸鲵，细柳军容振鼓鼙。旌旆冲波光闪烁，艨艟拍浪影离迷。王朝赫赫声灵远，海国桓桓步伐齐。却喜归来乘暮汐，沙灯渔火满长堤。
次韵司封使君新岁喜雪。唐代。朱长文。玉烛均调应改元，贤侯喜雪望尧天。暗声撒竹高齐夜，瑞彩连支画戟前。千里湖山成洞府，万家觞咏展宾筵。应邻陋巷袁安卧，拥褐孤吟又过年。
闲居遣兴。唐代。姚合。终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。
送公为游淮南?此诗为晁补之作?。宋代。苏轼。负米万里缘其亲，运甓无度忧其身。读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。乃翁辛苦到白首，汝今强勉当青春。昔时管鲍以君霸，此两士贾宁非贫。
送方奉议倅保德。宋代。郭祥正。太行积雪三千尺，浑河连天厚冰塞。天台词人不畏寒，携家直赴并州北。越罗蜀锦置筐箱，狼帽毡裘付妻息。边城虽道无战尘，塞草从来少春色。马上题诗泣鬼神，何时归奏平戎策。我欲为书叩相阍，唤取斯人侍君侧。
题双凫观。宋代。黄庭坚。飘萧阅世等虚舟，难息眼前无此流。满地悲风盘翠竹，半丛寒日破红榴。青山空在衣冠古，白鹤不归宫殿秋。王念平生樽酒地，千年万岁想来游。
送林初心。元代。吴师道。溪上开樽洗客尘，千篇高咏句清新。春风冠盖英雄梦，夜雨江湖老大身。万里燕山驰壮气，十年吴国起閒人。时来须得文章力，去看薇花紫禁春。
次韵李子永见访二首 其一。宋代。范成大。混俗休超俗，居家似出家。有为皆影事，无念即生涯。莫觅安心法，翻成捏目花。作糜须谷粟，千劫漫炊砂。