再用前韵三首 其一
再用前韵三首 其一朗读风纪都应属内台，官清公道一时开。科条自是明天讨，门馆何由有货来。
声誉已知驰峻极，文章况复动昭回。不须遍揽江湘辔，坐见澄清匝九垓。
再用前韵三首 其一。明代。薛瑄。风纪都应属内台，官清公道一时开。科条自是明天讨，门馆何由有货来。声誉已知驰峻极，文章况复动昭回。不须遍揽江湘辔，坐见澄清匝九垓。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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泊石壁值雨。宋代。李洪。江头骤雨壮滩声，汹涌琮琤乱石鸣。咫尺烟林展图画，三三村落隔阴晴。方贪暍暑逡巡退，坐觉风霜指顾生。试倚篷窗临石壁，哦诗心迹得双清。
湖西逸人。唐代。齐己。老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。
曰，若作数语，以记其事，使通欲易解甚佳。既归不百步，得乐府行香子一阕，醉立斜阳浩歌而去秋霁遥岑。何处登临。水西头、来散闲心。远园细履，栽种成阴。□＊秋香，浮酒＊，入孤斟。老境＊＊。乡社浮沉。醉颜＊、白发盈簪。夕阳归路，听我长吟。待野梅芳，多载酒，再相寻。
行香子 乙酉岁九月二十五日，过林氏西圃，。元代。王恽。曰，若作数语，以记其事，使通欲易解甚佳。既归不百步，得乐府行香子一阕，醉立斜阳浩歌而去秋霁遥岑。何处登临。水西头、来散闲心。远园细履，栽种成阴。□＊秋香，浮酒＊，入孤斟。老境＊＊。乡社浮沉。醉颜＊、白发盈簪。夕阳归路，听我长吟。待野梅芳，多载酒，再相寻。
嘲林和靖。宋代。许洞。寺里掇斋饥老鼠，林间吟嗽病猕猴。豪民遗物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。
洞仙歌。宋代。严抑。云车鹤盖，三岛朝元后。绿意红情在梅柳。想仙风从碧落次，吹得春来甘泉，喜见颜红宇秀。承明厌直，小憩苹洲，箫鼓行春此时候。华堂深苍耸，天女遥闻，凭细问，应得年长视久。喜苕霅邦人咏恩波，原有酒如渑，与公为寿。
浣溪沙。元代。仇远。红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
题汪季路太丞魏野草堂图二首。宋代。杨万里。汾阴西祀告升平，四海无波镜样清。乞与幽人好风月，万山里许听泉声。
西江月 灵岩听法 咏雪塑僧伽像。清代。吴伟业。透出光明眼耳，忍来冰雪心肠。坐时两手且收藏。捏弄儿童无状。著体生成冷絮，开门自在斋粮。大千世界尽银装。到得来朝一样。
洛城杂诗五 其四。宋代。韩维。无数长条乱晓风，谁将紫锦覆春丛。残英点落青苔面，独倚朱栏细雨中。
滦水秋风词三首 其二。元代。柳贯。朵楼清晓常祠罢，吾殿新秋曲宴回。御帛功由寒女出，分颁恩自九天来。
春日游柏谷山寺（二首）。明代。明沈定王。腊屐堪乘兴，徘徊扪薜萝。天临丹岭近，山入白云多。鸟道无方轨，龙湫有暗波。何时值野老，长啸出重阿。
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宿寿安甘棠馆 其一。唐代。尚颜。行人方倦役，到此似还乡。流水来关外，青山近洛阳。溪云归洞鹤，松月半轩霜。坐恐晨钟动，天涯道路长。
元佑六年六月，自杭州召还，汶公馆我於东堂。宋代。苏轼。梦觉还惊屧响廊，故人来炷影前香。鬓须白尽成何事，一帖空存老遂良。