阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。
时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。
诗偈 其一五二。唐代。庞蕴。阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
金明池 玉华阁醉中留别。清代。姚燮。藏径多花,环檐有竹,静阁纤埃不到。屏六曲、香深烛烂,尚携得、金樽共倒。剧怜他、玉骨梅臞,更郁匿、青杜红蘅怀抱。甚雨拉湘弦,虹挥吴铗,绮想离愁都扫。我醉颓然还脱帽。倚东面危栏,仰看天小。思来日、春莺碧树,倏归路、夕阳衰草。便明朝、下濑寻船,要泊叶鸥江,漂翎燕道。说盼月当圆,分钗待合,些事他年难料。
日落平林暑正残,况逢词客夜留欢。鹊河喜近双星度,梧井先惊一叶寒。
得句相矜敲短烛,问奇莫惜倒深尊。风尘此日怜君辈,满地青山共鹖冠。
初秋合肥窦可扬江宁孙孟阳顾一之夜过寄隐轩留酌得十四寒时巧夕前二日也。明代。张萱。日落平林暑正残,况逢词客夜留欢。鹊河喜近双星度,梧井先惊一叶寒。得句相矜敲短烛,问奇莫惜倒深尊。风尘此日怜君辈,满地青山共鹖冠。
探春令(早春)。宋代。赵长卿。笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后,吉吉利利。百事都如意。
戏简秦处度。宋代。李处权。淮海秦夫子,相逢又十年。好诗无漫与,爱酒不虚传。夜寺云连榻,秋江月满船。不知嵇叔夜,何得绝交篇。
高阳台。清代。刘嗣绾。梦尾灯红,情边水绿,断肠又是兰舟。消几帆风,离人吹下西洲。春波依旧鸳鸯路,甚孤眠、占断闲鸥。慢回头、翠被天涯,冷了香篝。销魂不是长亭怨,是深盟玉镜,款语银钩。小叠吟笺,匆匆著得多愁。阑干腻雨还应在,怕朝来、梨苑成秋。等闲休、团扇圆时,何处秦楼。
望海潮(浮远堂)。宋代。史隽之。危岑孤秀,飞轩爽豁,空江泱漭黄流。吴札故邱,春申旧国,西风吹换清秋。沧海浪初收。共登高临眺,尊俎绸缪。凤集高冈,驹留空谷接英游。八窗尽控琼钩。送帆樯杳杳,潮汐悠悠。千古兴怀,关河极目,愁边灭没轻鸥。淮岸隔重洲。认澹霞天末,一缕青浮。未许英雄老去,西北是神州。