赠贾岛(以下二首见《万首绝句。唐代。韩愈。孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。
《赠贾岛(以下二首见《万首绝句》)》是唐代文学家韩愈的作品。这首诗描述了孟郊去世后葬在北邙山,从此世事纷扰渐渐离去。然而,天地间的文学才华似乎也逐渐断绝,唯有贾岛能够在人世间再次焕发生机。
以下是这首诗词的中文译文:
孟郊死后葬在北邙山,
从此风云得暂闲。
天恐文章渐渐断绝,
再生贾岛在人间。
这首诗的诗意表达了韩愈对当时文学境遇的思考和对贾岛的赞赏。
整首诗以孟郊死后葬在北邙山为开端。孟郊是唐代著名的辞章作家,他的去世象征着文坛上一位杰出的文学家的逝去。接着,诗中描述了自此以后,风云得到了暂时的宁静。这里的风云指的是世间的纷扰和变化,暂闲则表示了一种短暂的宁静和平静。这种宁静暗示了文学界的沉寂,似乎没有人能够填补孟郊的空缺,文学创作渐渐减少。
然而,韩愈接着表达了他的担忧,他认为天地间的文学才华可能会逐渐消失。这里的天指代上天、命运或时代的力量,文学的兴盛与否将会受到其影响。韩愈认为文学的断绝将是一种悲剧,因为文学是人类文明的重要组成部分。
最后两句表达了韩愈对贾岛的赞赏和期待。贾岛是唐代的诗人,他以其独特的文风和思想而闻名。韩愈认为贾岛有能力在这个世间再次崛起,使文学焕发生机。这里的再生指的是文学再度繁荣和兴盛。
总体而言,这首诗表达了韩愈对当时文学境遇的忧虑和对贾岛才华的赞赏。它反映了文学界的动荡和变迁,同时寄予了对贾岛的期待,希望他能够继续传承文学的火炬。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
赠易与凡。近现代。释敬安。拔剑高歌对酒卮,酒酣为说戍边时。梦随关月还家远,马踏河冰出塞迟。青冢至今馀汉碣,黄沙终古陷秦师。怜君万里封侯愿,赢得西风两鬓丝。
传言玉女 雪夜不寐。清代。顾太清。一夜风威,灯晕疏窗微照。云母屏风,护罗帏寒峭。黄花影里,数尽更筹多少。新愁旧闷,竟难忘了。多病何堪,纷绪乱萦怀抱。茶铛药裹,扬轻烟香杳。棱棱瘦骨,顾影翻然成笑。游仙有梦,也成颠倒。
水调歌头 中秋独酌,用东坡韵。清代。顾太清。云净月如洗,风露湛青天。不知今夕何夕,陈事忆当年。多少销魂滋味,多少飘萍踪迹,顿觉此心寒。何日卸尘鞅,肥遁水云间。沃愁肠,凭浊酒,枕琴眠。任他素魄,广寒清影缺还圆。谁管秋虫春燕,毕竟人生如寄,各自得天全。且尽杯中物,翘首对婵娟。
自章邱回至德州则程工部逝巳三日矣。清代。顾炎武。高秋立马鲍山旁,旅雁初飞木叶黄。十载故人泉下别,交情多愧郅君章。
城户苦。清代。顾淳。天狗堕地声咆哮,鹊巢尽被鸠为巢。主人结队下乡去,骨肉离散妻孥抛。岂无檐宇可栖托,破屋数间苦需索。典卖衣物房有租,合家有口无处糊。忍饥啼饿一枝借,且免干戈暂栖舍。讵知贼众纷纷来,红巾帕首持刀吓。家具无多又挈行,漂流无定水中萍。潜声匿迹藉榛莽,呱呱难掩数尺婴。人生颠沛至于此,真是有生不如死。祖宗门户七百年,残喘苟延庇孙子。乡间难免兵燹灾,亦有屋宇烧成灰。爨余尚剩十八九,相约邻里俱归来。