赠贾岛(以下二首见《万首绝句。唐代。韩愈。孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。
《赠贾岛(以下二首见《万首绝句》)》是唐代文学家韩愈的作品。这首诗描述了孟郊去世后葬在北邙山,从此世事纷扰渐渐离去。然而,天地间的文学才华似乎也逐渐断绝,唯有贾岛能够在人世间再次焕发生机。
以下是这首诗词的中文译文:
孟郊死后葬在北邙山,
从此风云得暂闲。
天恐文章渐渐断绝,
再生贾岛在人间。
这首诗的诗意表达了韩愈对当时文学境遇的思考和对贾岛的赞赏。
整首诗以孟郊死后葬在北邙山为开端。孟郊是唐代著名的辞章作家,他的去世象征着文坛上一位杰出的文学家的逝去。接着,诗中描述了自此以后,风云得到了暂时的宁静。这里的风云指的是世间的纷扰和变化,暂闲则表示了一种短暂的宁静和平静。这种宁静暗示了文学界的沉寂,似乎没有人能够填补孟郊的空缺,文学创作渐渐减少。
然而,韩愈接着表达了他的担忧,他认为天地间的文学才华可能会逐渐消失。这里的天指代上天、命运或时代的力量,文学的兴盛与否将会受到其影响。韩愈认为文学的断绝将是一种悲剧,因为文学是人类文明的重要组成部分。
最后两句表达了韩愈对贾岛的赞赏和期待。贾岛是唐代的诗人,他以其独特的文风和思想而闻名。韩愈认为贾岛有能力在这个世间再次崛起,使文学焕发生机。这里的再生指的是文学再度繁荣和兴盛。
总体而言,这首诗表达了韩愈对当时文学境遇的忧虑和对贾岛才华的赞赏。它反映了文学界的动荡和变迁,同时寄予了对贾岛的期待,希望他能够继续传承文学的火炬。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
少时作。宋代。陆九渊。从来胆大胸隔宽,虎豹亿万虬龙千,从头收拾一口吞。有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。朝饮渤澥水,暮宿崑崙巅。连山以为琴,长河为之弦。万古不传音,吾当为君宣。
次韵石温之都官见赠。宋代。赵抃。桐江得请上恩荣,孤士惭无善可旌。望阙天光惊已远,到家春色喜先迎。云边旧念青山隐,鉴里新逢白发生。多谢贤朋遗佳句,重于珍璧价连城。
再赠陈高眼二首。宋代。姚勉。高眼先生本姓陈,阅人多矣妙通神。地炉传得麻衣法,恐是希夷身后身。
寒烟罥树,凉风吹面,云外尖峰屏列。相期不负雨中游,恍若是、山阴冒雪。
危栏倚袖,遥天极目,一片秋光清绝。敲诗把酒晚晴初,卧夕照、残碑断碣。
金风玉露相逢曲 中秋后一日,同云林、湘佩、家霞仙雨中游八宝山,晚晴,次湘佩韵。清代。顾太清。寒烟罥树,凉风吹面,云外尖峰屏列。相期不负雨中游,恍若是、山阴冒雪。危栏倚袖,遥天极目,一片秋光清绝。敲诗把酒晚晴初,卧夕照、残碑断碣。
憩和州香泉馆。明代。欧大任。何代温汤馆,今依浴院开。气蒸江汉上,云度历阳台。鹤沼荒明月,骊宫散紫埃。惟馀功德水,长许濯缨来。
月夜重登普陀山二首 其二。明代。张煌言。海岸真孤绝,青青三两峰;月圆清梵塔,潮上翠微钟。鹤梦来何处?龙吟隔几重!迎门有镫火,僧话旧时踪。
柬吴焕章 其二。宋代。章甫。自命原争最上流,腰金曷不上扬州。睇巢梁燕几穿眼,钻纸窗绳未出头。棋酒纵知留谢屐,风霜不悔敝苏裘。羊肠鸟道皆危险,何处康庄得意游。
延平西峡。元代。范梈。巨浪劈山倾,孤舟与浪争。逆飞天地肃,捷出鬼神惊。至险追前载,终身愿太平。不然忠孝理,值此各何情?
求定斋。宋代。谢薖。吾观大梁城,九衢尘暗天。蛮触日交争,夔蚿互相怜。此心如慈幡,袅袅风中悬。王子闭门卧,守心长缚禅。能定乃能应,如镜别丑妍。吾岂匏瓜哉,孔子有至言。君看日月行,亦若磨蚁旋。涪翁已发药,此句不用传。
答晁以道。宋代。陈师道。转走东南复帝城,故人相见眼偏明。十年作吏仍糊口,两地为邻阙寄声。冷眼尚堪看细字,白头宁复要时名。孰知范叔寒如此,未觉严公有故情。
炼丹砂·天水*云庵。金朝。马钰。天水*云庵。远胜精蓝。云朋霞友日常参。恰似栽松招引鹤,岂是贪婪。若肯悟清谈。管有香甘。田园分付与儿男。欲住蓬瀛先改作,落魄婪
题莲花庵水亭。明代。于慎行。西湖流入北城阴,小筑祗园切禁林。阁上旃檀风细细,水边云树影沈沈。天花晓落千门雨,仙梵寒飘万井砧。咫尺青莲成净土,将因不染印禅心。
蝶恋花 甲辰寿元晦。宋代。陈亮。手撚黄花还自笑。笑比渊明,莫也归来早。随世功名浑草草。五湖却共繁华老。冷淡家生冤得道。旖旎妖娆,春梦如今觉。管今岁华须到了。此花之后花应少。
舟泊严滩。宋代。释绍嵩。万里春流绕钓矶,扁舟系柳向朱扉。悠然到此忘情处,默默无言对落晖。
舟行三叉河。元代。李裕。鸡笼回首白云间,西入三叉路几湾。天际两峰青似染,舟人遥指是含山。
采桑子(三月晦必东馆大雨)。宋代。赵师侠。连朝雨骤驱春去,瓦注盆倾。不记初春。润柳催花忒有情。春光解有重来日,宁耐休争。待得秋深。听你无聊点滴声。
吴越两山亭。元代。周砥。两山夹江水,孤亭横翠微。吴云与越鸟,千古不停飞。风厓洒松瀑,月壑舞罗衣。王气未消歇,霸图今是非。长歌一杯酒,扫席延清晖。
次韵曾守立春席上七绝句 其二。宋代。沈与求。晓冻穿流急,晨光照火新。四郊和气合,歌吹待班春。
大观祀社稷九首。清代。佚名。荐嘉禀时,洋洋来格。载登兹坛,齐明维敕。神用居歆,顺成农樯。其崇若塘,其比如栉。
题郑宁文卷。宋代。刘克庄。昔侍西山讲习时,颇于函丈得精微。书如逐客犹遭绌,辞取横汾亦恐非。筝笛岂能谐雅乐,绮纨元未识深衣。嗟余老矣君方少,勤向师门扣指归。
晓行。宋代。高翥。跨马登长路,闻鸡度远关。水光斜漾月,云影倒薶山。人迹霜桥外,禽声烟树间。自惭林下客,清梦未曾还。
至鹿洞庭湖书院。清代。陈衍。路转峰回处,苍松各不群。一溪都见底,五老尚横云。海外多奇字,山中只旧闻。流芳桥上伫,水石本清芬。
点绛唇。宋代。冯时行。江上新晴,闲撑小艇寻梅去。自知梅处。香满鱼家路。路尽疏篱,一树开如许。留人住。留人不住。黯淡黄昏雨。