渔家傲。宋代。可旻。天涯。理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等床吹动波千派。五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
诗词中文译文：
《渔家傲》
天涯远岸渔家人，
理性深藏自由身。
心灵通达光芒照，
无明风挠心中真。
床头波浪起千派，
云雾遮挡五蕴山。
心月无光彩豁然，
六贼悔改求真理。
摆脱贪爱一念间，
娑婆界以外跳出。
诗意和赏析：
《渔家傲》是宋代诗人可旻创作的一首诗，通过描绘渔家人的景象，表达了道家思想中的自由自在、通达心灵、摆脱娑婆界的诗意。
诗中第一句描述了渔家人生活在遥远的天涯远岸，意味着他们远离了尘嚣，拥有自由自在的生活。第二句表达了个体内在的理性与自由，深藏在内心深处。第三句通过描述灵通的心灵照耀，强调了理性的光明与清晰。然而，第四句提到由于无明风的扰乱，真实的心性被困扰和束缚。接下来的几句以画面的方式展示了心灵的波澜与曲折，以及贪爱和欲望的干扰。
最后两句中，诗人呼吁对六贼，即贪欲、嗔恨、愚痴、懒怠、执著和二见，进行悔改，以追求真理。而除去贪爱之念，诗人则认为只需瞬间，就可以跳出娑婆界的轮回，达到心灵境界的超脱。
整首诗以简洁的语言展示了道家哲学中对自由、理性、清明与超越的追求，诗句流畅，意境深远。
杂曲歌辞·行路难。唐代。鲍溶。玉堂向夕如无人，丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳，尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎，雁天明明凉露多。华灯青凝久照夜，彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察，莫入此地出风波。此时不乐早休息，女颜易老君如何。
次孟天炜南山杂咏（二首）。明代。竹庵禅师。暮春三月风日妍，乱折花枝送酒船。西岭山光青浸水，南池柳色绿生烟。
自嘲。宋代。司马光。英名愧终贾，高节谢巢由。直取云山笑，空为簪组羞。浮沉乖俗好，隐显拙身谋。惆怅临清鉴，霜毛不待秋。
重阳寄雪窗从叔。宋代。楼钥。秋意未教篱菊知，不妨乌帽著风吹。绝怜对酒君归矣，更欲登高谁共之。风雨满城千里梦，茱萸缀席一年期。君非俗物败意者，莫为催租便不诗。
梅花百咏和冯学士海粟作 其十一。元代。明本。遗情极像白拈神，仙与吟翁意气真。月晓忆同林外饮，酒醒愁恨曲中人。荒溪独照山初静，寒影相持雪亦尘。每惜半檐风露重，起披玉毳伴琼春。
杂曲歌辞。行路难。唐代。聂夷中。莫言行路难，夷狄如中国。谓言骨肉亲，中门如异域。出处全在人，路亦无通塞。门前两条辙，何处去不得。
郭忠恕仙峰春色。元代。吴镇。层轩缭绕绿云堆，坐挹空青落凤台。一石负鳌三岛去，九峰骑鹤众仙来。越南翡翠无时见，洞口蔷薇几度开。春去春来花木好，溪头时听棹歌回。
临城驿五更冒雨至阴平杂咏题壁四绝句 其一。清代。姚燮。絮被毡帷不匝车，枕边风激雨丝斜。悄然不寐凄然警，听尽残钟听曙鸦。
纪事 其一。明代。谢贶。干戈初罢牧牛稀，山谷遗珍始吐辉。野老却愁居未远，请留薇蕨护柴扉。
和人惠诗二首。宋代。曹勋。忧患心知振古稀，北征读尽少陵诗。孰能狡兔谋三穴，且原鹪鹩寄一枝。出陇麦苗忧客念，摇风柳色动春辞。与公共作诗麾役，不害闲中故作痴。
寄崔汝弼 其二。宋代。徐积。除却行吾义，其他任自然。胸中清水溜，颔下白毛鲜。别我未逾月，思君似隔年。北轩翁在此，曾醉菊花边。
恻恻吟 其九十七。明代。彭日贞。二乔高格重词场，瘗玉郊原骨更香。我似吴门风雅客，痴情颠倒咏真娘。
和杨中丞早春即事。唐代。薛能。贵宅登临地，春来见物华。远江桥外色，繁杏竹边花。戍客烽楼迥，文君酒幔斜。新题好不极，珠府未穷奢。