度清霄(五首)。宋代。张继先。一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。
《度清霄(五首)》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
一更一点一更初。
城门半掩行人疏。
茅庵潇洒一事无。
孤灯相对光清虚。
蒲团安稳身不拘。
跏趺大坐心如如。
月轮微出天东隅。
空中露出无名珠。
诗意:
这首诗以描绘一个清幽宁静的夜晚为主题。诗中通过描述一系列景象,表达了诗人内心的宁静和超脱凡尘的境界。
赏析:
这首诗以夜晚的景象为背景,通过细腻的描写展现了一种宁静和超脱的意境。
首句“一更一点一更初”,描绘了夜晚初起的时刻,城门半掩,行人稀少,营造出一种宁静的氛围。
接着描写了一座茅庵,茅庵表示一个僧人的居所,潇洒地意味着它的简朴和自由。茅庵内只有一盏孤灯,与诗人对视,照亮了室内,营造了一种明净的虚无感。
下一句“蒲团安稳身不拘”,蒲团是用来坐禅的垫子,诗人坐在上面,身心得到舒适和自由,不受拘束。
“跏趺大坐心如如”,跏趺是坐禅时的一种姿势,大坐表示坐得端正而稳定。诗人的心境也像他的坐姿一样平和安定。
最后两句描写了月亮微微露出天空东隅,空中出现了一颗无名的珠,象征着超脱尘世的境界,它无名无形,纯粹而高尚。
整首诗以幽静的夜晚景象为背景,通过描绘诗人超脱尘世的心境,表达了一种宁静和虚无的境界。诗人通过自然景物的描绘,表达了对内心自由和超越尘世的追求,展示了宋代文人的禅意和超然情怀。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
颂古八首。宋代。释如净。 清贫三盏便轻酬,万晨曹门出郑州。尽情斫却月中桂,恼乱春风卒未休。
歌风台。金朝。刘昂。刘顷兴亡转烛过,乱蝉吟破汉山河。长陵卧老咸阳月,沛上犹传击筑歌。
卧羊山。宋代。梅尧臣。乱石若群羊,缘岗卧斜日。曾非左慈化,更想初平叱。无膻穴蚁去,有乳寒泉出。谁忆濡陵原,累累冢傍质。
咏史二首。宋代。刘克庄。保惜金瓯未必非,台城至竟亦灰飞。隐侯老任梁朝事,却为闲情减带围。
八月三日得月亭夜宴有感而作。明代。汤显祖。多情多病莫多愁,纤月风亭得乍游。我亦池塘当户好,断云城郭夜侵楼。
千秋岁 效连咏体,夔笙得前拍,予继声。清代。朱祖谋。玉宇琼楼,绿尊翠杓。不分伤春蹙眉萼。花辞故枝忍烂漫,萍黏坠絮仍飘泊。宝奁金,锦衾铁,总成错。昨夜梦沈情事各。今夜梦回思量著。那惜行云楚台约。当初莫愁愁似海,而今瘦沈腰如削。四条弦,五纹绣,浑閒却。
送李君实避地去郢东游。明代。游朴。黄袜青鞋蹑紫氛,轩轩孤鹤在鸡群。遍游域内方知我,独立江头忍送君。说剑无忘新侠客,逢人休说故将军。楼船近出清东海,好向鲸波夺上勋。
游定水。元代。戴良。常公开化地,源师讲经处。人物有古今,山川无新故。橐驼既西峙,鸣鹳亦东翥。清泉冽广沼,苍松夹永路。入寺结青莲,参方薰玉树。三足想后因,四禅感前悟。此生真幻化,学道奈迟暮。感叹顾昔心,怅然起遐慕。
偈颂四首 其四。宋代。释了朴。观音岩玲玲珑珑,太白石丁丁东东。西园菜蟥似不堪食,东谷花发却无赖红。
和柳子厚诗十七首 其十五 野人致紫竹栽手植方丈后。宋代。程俱。名山昔远游,老罢无复睹。永怀避世士,往往寄农圃。移家白云根,及此未春雨。桃梅足新栽,把玩喜欲舞。可无紫琅玕,叶作翠凤羽。宠光松菊径,萧散烟霞聚。雌雄比嶰谷,颜色盖南浦。龙鞭虽未行,玉茁亦已吐。咄嗟勿留情,万物乃吾府。
题人舫斋。宋代。曹勋。君家作屋拟虚舟,想见低窗事事幽,竹干巧同樯影寺,帘波寒并水光浮。五湖烟月应无意,四海风尘计少留。挂旆天山端有待,要凭巨楫济横流。