菩萨蛮。宋代。晏几道。个人轻似低飞燕。春来绮陌时相见。堪恨两横波。恼人情绪多。长留青鬓住。莫放红颜去。占取艳阳天。且教伊少年。
《菩萨蛮》是宋代晏几道创作的一首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
个人轻似低飞燕。
春来绮陌时相见。
堪恨两横波。
恼人情绪多。
长留青鬓住。
莫放红颜去。
占取艳阳天。
且教伊少年。
诗意:
这首诗词描绘了一个个人的内心世界,表达了他对逝去时光的怀念和对现实情感的烦恼。诗人将自己比作低飞的燕子,寓意个人的轻盈和动态。在春天的美丽街道上,与心爱的人相遇,但却因为种种原因而无法圆满,使他感到非常痛苦和苦恼。他希望自己的青春美丽永驻,不要随时间的流转而逝去。他希望能够占据整个阳光明媚的天空,让年轻的伊(指爱人)也能够一同享受。
赏析:
《菩萨蛮》是一首充满个人情感和哀怨的诗词。诗人通过自然的意象和情感的抒发,表达了自己对美好时光的渴望和对现实困境的痛苦。整首诗词以个人的视角出发,带有浓厚的个体主义色彩,展现了诗人对自我命运的思考和对爱情的渴望。
诗中描绘了春天街道上的相遇,暗示了美好时光的短暂和逝去。诗人通过表达对逝去时光的留恋与无奈,强调了人生的短暂和无常,使读者感受到生命的脆弱和珍贵。
诗中的"个人轻似低飞燕"一句,通过对自然景物的比喻,突出了个人的轻盈和自由,与尘世的繁杂相对比。"恼人情绪多"一句,则表达了诗人内心的焦躁和不安,显示了他对现实生活的不满和失落。
诗词末句以"且教伊少年"作结,表达了诗人对年轻一代的期望和寄托,希望他们能够珍惜美好时光,不受困扰和束缚,追求真挚的爱情和人生的自由。
总之,《菩萨蛮》通过对个人情感的抒发,以细腻的笔触描绘了生命的短暂和价值,表达了对美好时光的渴望和对现实困境的痛苦。这首诗词以其独特的表达方式和深入人心的主题,展示了晏几道的才华和感悟,被视为宋代爱情诗词的经典之作。
晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。...
晏几道。晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
驰景篇。明代。李梦阳。小至方浃辰,居然届寒腊。澄空暮霜敛,云物次吐纳。眷念河关阻,怅望三川楫。城阴多悲风,驰景杳难接。遥忆鹿门驾,缅轸冯驩铗。
午日对雨。明代。张泰。黄梅雨里端阳节,燕子帘前解愠风。楚粽叶缠江米白,蜀葵花间海榴红。六年忧阕清贫日,五月斋居久病中。碧酒香蒲堪细酌,破愁惟少故人同。
二爱。宋代。陆游。门外秋水深,日日集鸥鹭;是岂相与期,正以同类故。残年过七十,朋旧半丘墓。非吾济世心,叹息莫予助。人生非金石,去日如脱兔。三复东野诗,独立悲岁暮。
望海潮。金朝。邓千江。云协天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落,时有雕盘。静塞楼头,晓月依旧玉弓弯。看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。区脱昼空,兜零夕举,甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履,歌按云鬟。招取英灵,毅魄长绕贺兰山。
边司徒悼亡次韵。明代。王廷相。萼绿华来旷世闻,谪仙那得久人群。空将锦瑟传孤调,无复鸳罗刺五纹。月里罢摇雕玉佩,花时犹妒郁金裙。东堂见说遗情在,十二峰头有暮云。
浣溪沙。宋代。王采。雪里东风未过江。陇头先折一枝芳。如今疏影照溪塘。北客乍惊无绿叶,东君应笑不红妆。玉真爱着淡衣裳。
蝶恋花。近现代。王国维。袅袅鞭丝冲落絮,归去临春,试问春何许?小阁重帘天易暮,隔帘阵阵飞红雨。刻意伤春谁与诉,闷拥罗衾,动作经旬度。已恨年华留不住,争知恨里年华去!
渡江二首 其一。明代。林光。潮声汹涌傍山眉,万里江流海吸之。两眼未谙风节候,片帆低挂日中时。云藏瓜步偏疑画,景会金山忽有诗。衡鉴斯文能不愧,天机地轴果谁知。
题吴山长文英野舟五首。元代。方回。下邽老子扶黄屋,直上澶州城北楼。辽阳铁骑惊相问,旧日巴东野水舟。
曕云图。明代。顾清。昔年白云飞,亲在高堂思。我归今日白云飞,亲在重泉空泪垂。云飞天边无定所,到处瞻云泪如雨。重泉冥冥閟长夜,云光不到泉台下。如令孝子勿思亲,应是青天断却云。