任叟书授刘生。清代。佚名。承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。
《任叟书授刘生》是一首唐代的诗词，作者佚名。诗中描绘了承欲前往梁宋地区，而该地区正遭受着重大的灾难，人们纷纷陷入讼讼纠纠的困境。同时，承也计划拜访郑生，但郑生即将面临一场危险。在这种情况下，承成为了千里迢迢的客人，同时也不得不改变自己的衣着。
这首诗词通过对承和郑生的遭遇的描写，展示了唐代社会中普通人面临的困境和变迁。灾难和纷争给人们带来了不确定性和困扰，使得他们的原本安稳的生活被打破。承和郑生都处于危险之中，这种危险也反映了整个社会的动荡和不稳定。
诗词的赏析表现出了一种深沉的忧虑情绪。通过描述灾难、讼讼和危险，诗人传达了对社会动荡和个人安危的忧虑。诗词中的承和郑生成为了象征，代表了无数普通人在动荡时期所经历的痛苦和困境。同时，诗人通过描绘千里客和变衫色的情节，强调了变迁和不安定的现实，以及人们被迫适应环境变化的无奈。
诗词的中文译文：
任叟书授刘生，
承欲往梁宋，
梁宋灾方重，
旦夕为人讼。
承欲访郑生，
郑生将有厄，
即为千里客，
兼亦变衫色。
这首诗词描绘了承和郑生面临的困境和变迁，体现了唐代社会的动荡和人们的忧虑情绪。通过对灾难、讼讼和危险的描写，诗人传达了对社会动荡和个人安危的忧虑。同时，诗人通过描绘千里客和变衫色的情节，强调了变迁和不安定的现实，以及人们被迫适应环境变化的无奈。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
春贴子词·夫人阁四首。宋代。司马光。圣主终朝勤万机，燕居专事养希夷。千门永书春岑寂，不用车前插竹枝。
见潭帅刘恭父舍人二首 其二。宋代。杨万里。道合宁嫌晚，心期不用多。于公犹未见，此恨独如何。颇辱谈间问，端须雪里过。门阑当欠士，许寄病身么。
金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九。宋代。释印肃。一株庭际柏，青青无变色。不逐四时凋，权指南标格。
投珠于泉。唐代。独孤绶。至道归淳朴，明珠被弃捐。天真来照乘，成性却沈泉。不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。致远终无胫，怀贪遂息肩。欲知恭俭德，所宝在惟贤。
物我。宋代。释文珦。物我两俱忘，隤然入道乡。空为真命脉，静是悟肝肠。竹月光零乱，松风韵短长。色声皆妙契，曾不费思量。
和三乡诗。唐代。王祝。女儿山前岚气低，佳人留恨此中题。不知云雨归何处，空使王孙见即迷。
题胡得和金峰樵隐卷。明代。童轩。伐木行歌入远峰，白云黄叶路重重。归来掩耳当时事，门巷无媒草自浓。
迎春乐。宋代。杨无咎。新来特特更门地。都收拾、山和水。看明年、事事都如意。迎福禄、俱来至。莫管明朝添一岁。尽同向、尊前沈醉。且唱迎春乐，祝慈母、千秋岁。
陇头泉，未到陇下轻分。一声声、凄凉呜咽，岂堪侧耳重闻。细思量、那时携手，画楼高、帘幕黄昏。月不长圆，云多轻散，天应偏妒有情人。自别后、小窗幽院，无处不消魂。罗衣上，残妆未减，犹带啼痕。
自一从、瓶沉簪折，杳知欲见无因。也浑疑、事如春梦，又只愁、人是朝云。破镜分来，朱弦断后，不堪独自对芳樽。试与问，多才谁更，匹配得文君。须知道，东阳瘦损，不为伤春。
绿头鸭。宋代。周格非。陇头泉，未到陇下轻分。一声声、凄凉呜咽，岂堪侧耳重闻。细思量、那时携手，画楼高、帘幕黄昏。月不长圆，云多轻散，天应偏妒有情人。自别后、小窗幽院，无处不消魂。罗衣上，残妆未减，犹带啼痕。自一从、瓶沉簪折，杳知欲见无因。也浑疑、事如春梦，又只愁、人是朝云。破镜分来，朱弦断后，不堪独自对芳樽。试与问，多才谁更，匹配得文君。须知道，东阳瘦损，不为伤春。
别草堂三绝句。唐代。白居易。正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。为感君恩须暂起，炉峰不拟住多年。久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。身出草堂心不出，庐山未要勒移文。三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。
寄秭经。明代。释函可。是知不可奈民艰，吴楚声名苦未閒。须达布金为续命，东坡解带欲留顽。交情只在死生际，立德偏于云水间。惭愧报恩惟一杖，好寻猿鹤步青山。
一叶舟。元代。侯善渊。万象冲开寥廓。元＊混然虚托。海月晏晶金。照天心。睫外威神辉豁。冰体雪肌绰约。稳稳过琼琳。上瑶岑。
范员外见访偶出不得款待柬谢一首。明代。欧大任。子猷非兴尽，犹是雪中回。终愧凿坏遁，难逢结驷来。芸窗黄叶积，蒿径白云开。更枉夷门顾，清尊得共陪。