感时。唐代。司空图。好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。
《感时》,唐代司空图创作,诗意深刻。他以动物的形象来暗喻人性。
诗人笔下好鸟不会发出恶声音,温顺的动物也不会咬人。诗人表示宁愿让鹦鹉变得哑口无言,也不愿让美丽的麒麟变得狡猾险恶。这种比喻传达了对于善良纯洁的渴望,而不希望美好的事物被腐化。
接下来的两句描绘了人们言辞的多样性,有的人两面三刀,口若悬河,也有的人沉默寡言。诗人认为,这样的人通常只关注个人利益和权势,对于道德品质不会过多关注。这种利己主义的思维方式导致了人与人之间的起伏和争斗。
诗的最后两句是诗人的深情告白。他说爱恨反复将会带来自己的毁灭,而封闭自己的心灵去掩盖别人的谤言最终也会失去计算。
总的来说,这首诗歌通过动物的比喻和对人性的反思,传达了对纯真善良的渴望,同时批评了追逐利益和权势的个人主义思维方式。诗人呼吁人们保持真诚和善良,不为了私利而背弃道德原则。
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。...
司空图。司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
次韵寄洪山海禅师二首 其一。明代。管讷。杖锡西来住此山,道场新构未曾閒。宝钟鲸吼神功在,金刹翚飞佛运还。大法固应超物外,胜缘初不离人间。千年香火今重见,只在圆机一转关。
宴鸣佩亭和赵漕韵。宋代。李昴英。数尺飞泉漏隔城,寒岩坳处落琮琤。悬知胜境无尘到,却讶晴天作雨声。一歃不容贪者饮,两峰宜着醉翁行。此泉千载因人重,曾识光风霁月清。
王章甫送余石头口因共游赤壁章甫将归读书九峰山 其一。明代。袁宏道。小舫沙棠楫,矶头试一游。偶然偕郭李,不是吊曹刘。山色当陲出,江波载世流。沉沙无折戟,应已化渔钩。
行赣州道中爱其山川丛僻田家茅屋半带云烟拟作隐居诗十首以寄幽怀倘他年解组便可山斋实事非浪语也 其十。明代。邓云霄。雪压浮桥玉树孤,叩门邻叟共携壶。陶然已到羲皇世,不数香山九老图。
苍梧 其一。明代。岑徵。日月开虞代,风声变五弦。牂牁流不返,南狩是何年。瘴雨摧蓠芷,东风怨杜鹃。容华销旅食,泪尽百蛮天。
琼林苑应制。宋代。寇准。凤跸出重城,宸游顺物情。槛花红蕊盛,苑树绿阴成。雨过池塘静,风来殿阁清。乐和尧酒满,千载乐升平。
四时白纻歌 秋白纻。南北朝。沈约。白露欲凝草已黄。金管玉柱响洞房。双心一影俱回翔。吐情寄君君莫忘。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
水龙吟(寿留守)。宋代。范成大。仙翁家在丛霄,五云八景来尘表。黄扉紫闼,化钧高妙,风霆挥扫。漠北寒烟,峤南和气,笑谈都了。自玉麟归去,金牛再款,却回首、人间少。天与丹台旧籍,笑苍生、祝公难老。春葩秋叶,暄寒易变,壶天长好。物外新闻,凤歌鸾翥,龙蟠虎绕。想如心高会,寒霜夜永,尽横参晓。
大庾驿有怀。唐代。蒋吉。一囊书重百余斤,邮吏宁知去计贫。莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。
送郎使君赴郢州。唐代。司空曙。使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。
秋日移榻上双镜楼。明代。释函是。谁说仙人好住楼,道心如水意如秋。窗中十里湖光冷,林外千峰月色幽。今夜不教天入梦,当时已见海无沤。抱襟独坐寒更迥,白眼碧霄两不收。
都梁八首。宋代。陈造。向来经世蕴,每作负山驰。鬓发不留黑,京尘惭旧缁。生涯黄卷在,心事白鸥知。回首林泉癖,穷吾不为诗。
庚子正月五日晓过大皋渡二首。宋代。杨万里。危沙崩岸欲侵墙,直下清江百尺强。过了笋舆元未觉,忽然回首冷思量。