游法华寺。唐代。宋之问。薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。
中文译文:
薄游京都日,
轻轻游览京都的日子,
遥羡稽山名。
远远望着稽山的名气。
分刺江海郡,
游历分刺江海的郡县,
朅来征素情。
此刻感受着朴实的情感。
松露洗心眷,
松林间散发出迷人清香,
象筵敷念诚。
佛堂中洒满了虔诚的念诚。
薄云界青嶂,
薄云轻舞在青山峻岭之间,
皎日鶱朱甍。
阳光照耀在红色的殿宇上。
苔涧深不测,
青苔覆盖的山涧深不可测,
竹房闲且清。
竹楼静谧幽闲。
感真六象见,
感受真实的六根之象,
垂兆二鸟鸣。
垂下来的兆候,有两只鸟儿鸣叫。
古今信灵迹,
相信古代和现代的神灵迹象,
中州莫与京。
中原任何地方都无法与京都比拟。
林嶙永栖业,
在这片山林中永远安身立命,
岂伊佐一生。
岂知这是何人生活之所。
浮悟虽已久,
虽然浮躁的觉悟已有很久,
事试去来成。
经历事情的试炼才能化成成就。
观念幸相续,
修炼心境的幸运陆续降临,
庶几最后明。
期望最后能够有所领悟。
诗意和赏析:
这首诗以游览京都的经历为线索,表达了对自然景观和古迹的赞美,同时抒发了对心灵修行和人生意义的思考。
诗人通过游览稽山以及江海的郡县,领略了自然山水的壮丽和古迹的庄严。诗中描绘的松林、佛堂和竹楼,展现了清幽宜人的景色,传达了一种宁静和安详的心境。
诗人通过感受六根之象和垂鸟鸣的兆候,表达对神灵存在的虔诚和信仰。他认为京都是一个灵性与历史传承相结合的地方,与其他地方不可比拟。
最后几句诗表达了对宁静生活的向往和对心灵成长的思考。诗人认为通过经历事情的考验,修炼心境,才能追求更高层次的觉悟和智慧。
整首诗以描绘自然山水、古迹和心灵境界为主线,通过细腻的描写和深入的思考,表达了对人生意义的思索和对宁静、唯美的追求。
宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。...
宋之问。宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
丘子野表兄郊园五咏 其四 芭蕉。宋代。朱熹。芭蕉值秋槛,勿云憔悴姿。与君障夏日,羽扇宁复持。
初发潞河。明代。区大相。舟行才几里,已觉清心魂。高岸隐遥郭,平沙出远村。鹤行汀有迹,云过水无痕。渐喜闻渔榜,程程近故园。
送冯资深归西山 其四。金朝。段成己。候门稚子喜归来,暖热那无酒一杯。抖擞满身尘土尽,襟怀还对好山开。
初秋游西园庵四首 其三。明代。曾受益。不谓人烟境,莲花涌陆离。香风传径竹,落景碍修枝。酒肆从他市,僧茶屡有施。回心观净理,坐久不知疲。
题东坡化龙竹。明代。冰蘗禅师。渭川千亩未为奇,独羡坡仙扫一枝。后夜风雷头角露,看他行雨过天池。
舟发珠江。明代。何巩道。树散朝烟认始真,轻舟初出粤江滨。水边易动孤吟兴,乱后长为独往人。山气有光云似翼,海风无力浪如鳞。倦游欲向沧洲老,渔父沙鸥日日亲。
谢朱宜中隶字。宋代。叶茵。隶法如公有典刑,拙中藏巧混天成。因观体制超前辈,旋辟轩窗乞扁名。气象晋人遒且劲,源流汉刻古而清。得来喜对儿曹语,一字千金胜满籯。
纪梦是岁太早。元代。黄庚。老年屏人事,北窗寄高眠。梦魂御风去,金阙开九天。虎豹狞不嗔,知予有仙缘。玉座拥五云,香炉飞紫烟。青衣两童子,举手导我前。下土虮虱臣,愚衷欲敷宣。兵戈幸休息,饥馑方连绵。洪惟大生德,实司水旱权。愿言回哀眷,与世解倒悬。玉帝允臣请,乃曰赐丰年。再拜谢阙下,回飚堕林泉。夜雷声殷殷,甘泽朝满田。沉思喜且惊,异梦非偶然。士怀当世忧,□□□□□。贞观有房杜,斗米三文钱。
秋日怀庞学博。明代。陆弼。萧萧一径入秋苔,束带时愁长吏催。旅食又看鸿雁至,家书常共荔枝来。花边小几听禽坐,竹里孤琴候客开。千载赋成伤不遇,白头谁惜董生才。
夜雨江馆写怀(二首)。明代。高启。愁解寻人不得辞,小窗疏竹雨来时。江湖今夜全家客,犹胜飘零两处思。
览古五首。元代。方回。六经乐故亡,三礼复不完。名数颇舛刺,或亦疑同官。易诗书春秋,论孟庸学篇。弥缝救破断,谁实心斯传。始以营道翁,终之紫阳仙。堂堂七君子,如日常在天。有暮必有旦,岂无来者贤。大匠一朝作,绳墨其舍旃。
临江仙(同官招饮席上作)。宋代。侯置。失脚青云何所往,故山松竹应秋。痴儿官事几时休。可怜双白鬓,斗粟尚迟留。尊酒偷闲聊放旷,夜凉河汉西流。从教孤笛喷高楼。与君同一醉,明日旋分愁。
履儿北上屡月未决有不忍远离之意口号速之。明代。区越。南陌千箱卜雨耕,东门五色又瓜生。丈夫重有清时望,世路还从直道行。数仞宫墙非恶地,两斋弦诵是能声。扁舟五两催行色,莫更前溪尽日横。
谢王雨舟灵寿杖。明代。朱朴。武当山高几万丈,中有千年灵寿杖。金光玉芝秀所钟,生在青霞石嵓上。雨舟先生道者流,赠我一枝东海头。琅玕润滑铁坚瘦,昂首屈项苍精虬。老夫病足如跛鳖,藉此扶持少颠蹶。朝出横拖石壁云,暮归倒拄溪桥月。乘舟著篙马著鞭,凌高涉下无不便。为寻短句谢远意,绕径啄碎青苔钱。不愁化龙忽飞去,不愿提携朝玉陛。但愿长挑沽酒钱,日日登堂共君醉。