奉和圣制次琼岳韵

奉和圣制次琼岳韵朗读

《奉和圣制次琼岳韵》的中文译文:

山神也期望得到赞许,云雨显现了灵感。
岳馆在早晨的天空下,关闭大门解开了昏暗。
咸京城就在天上近,清渭江在日边绵延。
我武因为冬天狩猎,何必说是立即捕获。

诗意和赏析:
这首诗出于对山神的寄托和对自然景观的赞美。诗人以唐代高宗李治命令修缮岳王庙为背景,抒发对山神的景仰之情。诗中以山神云雨见灵心的描写,表达了山神对修缮岳馆的期待和期盼赞许的心情。

诗的后两句描述了岳馆在朝霞之下打开大门,解开了宿阴的景象。此处描画了美丽的朝霞和岳馆的庄严,也隐含了对修缮岳馆希望能开启一个新的时代的期许。

此外,诗中也出现了咸京、清渭等地名,通过诗人对地理位置的描述,更加突出了岳馆在山川之间的壮丽景色。

最后两句表达了诗人自己因为冬季狩猎而武装起来的情景,展示了其豪情和气势。

整体而言,《奉和圣制次琼岳韵》通过对山神和自然景观的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏、对修缮岳馆的祝福,以及对自己的自豪之情,诗意深远。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张九龄

张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...

张九龄朗读
()

猜你喜欢

屏之山兮高且閒,云冥冥兮水潺潺。山中人兮古心颜,坐白石兮撷翠菅。

双鸟忽兮翻飞,念尘世兮多违。夕阳下兮千里,眇怅望兮不归。

()

朱颜永寥绝,想像见红英。夜壑幽栖甚,无劳送雨声。

()
一曲霓裳失太平,渔阳鼙鼓暗风尘。
君王只识杨丞相,不识平原老守臣。
()

岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,

潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。

()
蓬莱藏室盛东都,只著古书并老儒。
後来许事晓星疏,登车不落问何如。
广文先生自有饭,诸公衮衮端无羡。
著脚金坡不作难,问津木天何足辨。
()

赤羽朱旗映翠銮,风尘落魄旅情难。云霄敢负山涛鉴,霜雪休弹贡禹冠。

高馆疏灯悬夜雨,春沟红叶拂晴澜。青湘片玉千秋合,桂树怀人慰瘦栾。

()

露湿晴花,散红香清影,建章宫殿。玉宇风来,银河云敛,天外老人星现。向晓千官入,称庆山呼鳌抃。凤髓香飘,龙墀翡翠,帘栊高卷。
朝罢仗卫再整,肃鸣鞘,又向瑶池高宴。海寓承平,君臣相悦,乐奏徵招初遍。治极将何报,检玉泥金封禅。见说山中居民,待看雕辇。

()
至宝何缘识得全,骊珠浮没只俄然。
金仙额上庄严底,只许凡人见半边。
()

空谷佳人缟袂单,淡黄衫薄护春寒。色欺隐者山中桂,香逼骚灵畹里兰。

鸟吐粟金妆处巧,蜂留蜜滓鍊来乾。数枝乞与吟窗供,温水铜瓶自插看。

()
天柱峰头吐细泉,清音亭下玉琅然。
可能为涤肝肠滓,容我超摇五洞天。
()
日者更皇化,公来辅圣能。
无心殊辙混,不作众波澄。
举国材真相,他年了中兴。
天如遗一老,人亦望三登。
()

无何狂醉隐,慢訑更痴蒙。虽涉人间世,殊参塞上翁。

只须推倚杖,不必论穷通。且把无边事,横陈在酒中。

()

慨息元军破宋诗,老僧邀请读残碑。山中竹院堪幽赏,无奈斜阳欲下时。

()

昔者陆放翁,庵额心太平。自云此三语,取自黄庭经。

放翁振奇人,平生喜谈兵。上书论北伐,策马尝西征。

()
迢递三巴路,羁危万里身。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。
那堪正飘泊,明日岁华新。
()