郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆休。清代。佚名。大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。
《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆休》是唐代的一首诗词,作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大业来四夷,仁风和万国。
白日体无私,皇天辅有德。
七旬罪已服,六月师方克。
伟哉帝道隆,终始常作则。
诗意:
这首诗词表达了庆祝大业时四夷来朝的喜悦之情,以及帝国的仁风感召了万国归顺的景象。诗人颂扬了皇帝的高尚品德,将其比作太阳无私地照耀大地,而上天又辅佐着有德的君王。接着,诗人提到国家已经过去七旬的苦难岁月,以及在六月时战胜敌人的壮丽场面。最后,诗人称赞皇帝的伟大统治,强调君王的德行应始终成为民众的楷模。
赏析:
这首诗词以雄浑豪放的语言表达了当时庆祝盛大的场面和对帝国繁荣的赞美。诗人通过描绘四夷来朝的盛况和万国归顺的景象,展示了唐帝国的辉煌和君主的威仪。诗中的"白日体无私,皇天辅有德"形象地表达了君主的高尚品德和天命相应的观点,强调了君王的合法性和统治的正当性。接着,诗人用"七旬罪已服,六月师方克"描绘了国家经历战乱与灾难后的重建,表达了对皇帝的赞美和对国家繁荣的期许。最后,诗人用"伟哉帝道隆,终始常作则"总结了皇帝的伟大统治,强调了君主应该始终秉持正道,成为民众的楷模。
这首诗词以饱满的情感和雄奇的词藻展示了唐代盛世的豪情壮丽,同时也表达了对君主和国家繁荣的赞美之情。它描绘了当时社会的欢庆景象,同时展示了君主的威仪和高尚品德,以及对国家兴旺的期待。通过细腻的描写和鲜明的对比,这首诗词呈现出唐代帝国的繁荣和君主的威仪,彰显了当时社会的庆祝氛围和人们对国家富强的向往。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
意难忘 哭云林妹。清代。顾太清。十载思量。幸莲舆北上,重睹容光。芳颜仍似玉,云鬓却成霜。相把袂,语悲伤。说离乱兵荒。叹年来,惊惊恐恐,无限凄惶。忽然病入膏肓。是长途辛苦,体不禁当。君心应自在,我意竟难忘。持素手,断柔肠。问去者何方。望魂兮,魂兮早降,享我杯浆。
中卫道中口占 其一。清代。顾光旭。嶂叠峰攒未可攀,清时犹戍胜金关。唐宗宋代干戈里,此地何人饱看山。
减字木兰花 题吴冰仙画。清代。顾贞观。水绡一剪,露朵烟丝俱活现。谁傍花阴,倒卧收香共命禽。仙娥如画,素影亭亭招不下。再世齐奴,消得珍珠十斛无。
尽道相逢日苦短,山南山北秋方腴。儿童敢笑诗名贱,元气终须老辈扶。
四海典彝既旁达,两山金石谁先储。影形各各照秋水,渣滓全空一世无。
赵晋斋魏、顾千里广圻、钮非石树玉、吴南芗文徵、江铁君沅,同集虎邱秋宴作。清代。龚自珍。尽道相逢日苦短,山南山北秋方腴。儿童敢笑诗名贱,元气终须老辈扶。四海典彝既旁达,两山金石谁先储。影形各各照秋水,渣滓全空一世无。
金山夜泊遇雨 其一。清代。胤禛。宿慕金山寺,今方识化城。雨昏春嶂合,石激晚潮鸣。不辨江天色,惟闻钟磬声。因知羁旅境,触景易生情。