郊庙歌辞·释奠武成王乐章·亚献终献。清代。佚名。贰觞以献,三变其终。顾此非馨,尚达斯衷。茅缩可致,神歆载融。始神翊周,拯溺除凶。时维降祐,永绝兴戎。
《郊庙歌辞·释奠武成王乐章·亚献终献》是一首唐代的诗词,作者不详。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
贰觞以献,三变其终。
顾此非馨,尚达斯衷。
茅缩可致,神歆载融。
始神翊周,拯溺除凶。
时维降祐,永绝兴戎。
诗意和赏析:
这首诗词描述了在郊庙中为武成王进行祭祀时的乐章。通过贰觞(双杯)的奉献,表达了对英勇王者的敬意。在仪式的过程中,进行了三次变化,以增添祭祀的庄严和肃穆氛围。
作者在诗中表示,尽管这些奉献的馨香并不完美,但仍然能够传达出至诚的心意。茅缩(指茅草编织的祭祀器皿)能够传递神灵的心意,使神灵感到欣慰和融洽。
诗中提到了武成王,他是周朝的一位君王,受到神灵的庇佑,能够拯救溺水者并消除凶险。通过这次祭祀,人们希望能够得到神灵的保佑,降福于时代,永远消除战乱的兴起。
这首诗词以简洁的语言描述了古代祭祀仪式中的场景和意义,表达了对神灵的崇敬和对和平安宁的渴望。它展现了唐代人们对于祭祀仪式的重视和对神灵的信仰,同时也表达了他们对于和平的追求和对战乱的厌恶。整首诗意蕴含而深远,给人以庄重和肃穆的感觉。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
送梁叔方行人养病还岭南。明代。丘浚。使节行初返,君恩许暂还。聊为六月息,且得几年闲。白绕飞云舍,青连过海山。自怜家更远,临别忆乡关。
寄胡遇。唐代。贾岛。一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。
次潘国主对菊韵用述鄙怀。明代。谢榛。长铗无声食有鱼,门前倚杖雁来初。身违故国频劳梦,力到哀年尚著书。客子欲倾天上酒,园丁还摘雨中蔬。因思寄傲陶彭泽,坐对秋花白露馀。
道中见以萦牵五六十人监理钱者。宋代。郑侠。可邻平地不生钱,稚地累累被索连。困苦新图谁画此,祗愁中禁又无眠。
游玉泉 其一。宋代。朱翌。坡陀石上大绅垂,踞石跏趺世虑微。奉引有春扶屐去,送归生月带星稀。一时花木助欢笑,四顾风云入指挥。是日乃书惊蛰节,鸣蛙已傍小池归。
赵成甫招饭次默夫韵。宋代。王灼。鸟声呼客急,花影过帘迟。酒滟东西玉,枰残白黑棋。稍惊风弄袖,真恐雨催诗。一笑留归骑,斜阳无限时。
孝宗皇帝挽词。宋代。李祥。上历轩皇凤,初潜建邸龙。系隆元艺祖,付托大高宗。幸学重鸣跸,明禋九奠琮。未酬恢复志,遗恨隘疆封。
六月六日赋寿赵瀫师相公沈夫人。明代。张萱。紫阁玑衡重,彤轩宠眷频。仙媛逢设帨,上相复垂绅。花甲初中日,天书再降辰。昔参香案吏,今护宰官身。窈窕宜君子,温柔娱老臣。周祯歌八士,孔瑞叶双麟。曾说金为母,遥闻玉是人。勋华无衮阙,黼黻有针神。内膳桃分荐,宫奁花正新。云軿朝绛节,凤吹沸霞茵。节步悬垂棘,摇珠缀大秦。翠帏团紫气,金屋贮长春。且献西方颂,宁论东海尘。愿言永怙恃,终自愧陶甄。
平壤送南士还天朝(二首)。明代。许筠。弱龄有遐想,栖迟在丘壑。玩世笑东方,隐几师南郭。中年来城市,误为簪组缚。谁言珥彤管,素志非黄阁。公子稽山秀,为说稽山乐。万壑夹崖流,千岩当镜落。天台与雁宕,相峙对冥莫。所恨天一方,不得凌垠崿。尚冀通关梁,东南骋行脚。徘徊云门寺,携手翔寥廓。
腊月廿日同陈俊文过武安殡所。明代。金幼孜。尔亡忽两月,我怀独悲伤。北风号中野,白日惨无光。抚柩为痛哭,四顾增徬徨。苍天复苍天,奚忍降暴殃。垂老失爱子,此恨何时忘。
癸丑九月苦雨和宋饮冰韵。宋代。刘黻。旱潦苦伤稼,景象难休休。老农早夜祝,愿见虞与周。弥望泪欲滴,相对如楚囚。苍天叫不应,空使霜白头。市廛强喧饰,村落多阒幽。偻指千载间,曾无三两秋。灶冷蛙产釜,翁閒埃积蒭。长此更不已,菜色沦荒丘。阳精赫阴霾,庶宽漆室忧。