《中宗祀昊天乐章·福和》是唐代的一首诗词，作者佚名。这首诗词描述了中宗皇帝举行祭天仪式的场景和仪式的庄重神圣。
诗词通过描绘音乐的演奏和祭品的献陈，展现了这个仪式的隆重氛围。九成爰奏、三献式陈表明了音乐演奏的规模宏大和献品的丰富多样。
诗词中提到的"钦承景福，恭托明禋"表达了皇帝对上天的敬畏和恭敬之情，意味着皇帝以虔诚的心态承担起祭天的责任。
整首诗词体现了唐代皇帝对天地神明的崇拜和敬仰，以及皇帝作为天子的身份和责任感。通过庄严的场景描写和崇高的情感表达，诗词传达了一种尊崇和庄重的氛围，使读者感受到了皇权与神圣的融合。
这首诗词展现了唐代皇帝的一种崇高仪式，表达了对天地神明的虔诚崇拜，同时也彰显了皇帝的权威和地位。它是一首具有历史背景和文化内涵的诗词，能够让读者感受到唐代皇帝的崇高仪式和宗教信仰的力量。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
齐明堂乐歌十五首 其十 赤帝歌。清代。佚名。龙精初见。大火中。朱光北至。圭景同。帝在在离。寔司衡。雨水方降。木槿荣。庶物盛长。咸殷阜。恩泽四溟。被九有。
秋日过于鳞郡斋分赋十体得发字。明代。王世贞。入门登君堂，筐篚相罗列。大妇治酒浆，小妇为炊食。儿年十五馀，冠裳来肃客。感君缠绵意，含吐待君择。袖中双骊珠，光辉同秋月。恒恐风雷掩，重襺不得发。念当为欢始，胡言悲乖别。河汉经高天，牛女成岐阔。非无深宵契，曦晖难为悦。列宿繁如雨，焉知中所结。
闻吴生景勤讣。明代。苏仲。老眼门墙尽日看，衣冠如子亦须难。那知天地昂藏样，若个蜉蝣早暮间。夜雨几年灯火债，西风遗迹纸窗残。彭殇自古从天定，说与涟洳白首乾。
八音诗。南北朝。沈炯。金屋贮阿娇，楼阁起迢迢。石头足年少，大道跨河桥。丝桐无缓节，罗绮自飘飘。竹烟生薄晚，花色乱春朝。匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶。土地多妍冶，乡里足尘嚣。革年未相识，声论动风飙。木桃堪底用，寄以答琼瑶。
寿程隐君。明代。胡应麟。瑞日华筵启，明霞彩袖陈。玄关悬大药，漆圃现灵椿。嶂挹三天子，峰携五丈人。朝来海筹屋，紫气正嶙峋。
送鲍清卿运干调官还里二首 其二。宋代。许及之。家住城南水竹村，羡君月榭与风轩。头颅已料书生骨，言语难酬明主恩。何日致还归里社，也教依样买山村。弹边求炙君怜我，许种名葩寄后园。
琼山即事。元代。刘崧。沙港风船雪色如，土屋人家星散居。负瓶入村挈淡水，操网下海求鲜鱼。焚艛风起波浪黑，黎母日高烟雾舒。佛桑花下且酌酒，椰子林中宜读书。
贵溪徐氏招隐园昔王表避乱居此山依之者数千。宋代。晁补之。鬼谷西来一丈清，三山箕拱慰高情。时平尚欲依王表，南斗逍遥毕此生。
观兰亭箕山王俣书扁二首 其二。元代。曹伯启。当年脩禊适春残，此日兴庠属岁阑。邂逅闻孙成故事，至元应作永和看。
雨止。清代。潘驯。秋雨愁难霁，新晴亦偶然。万山青楚塞，一鹭白江天。世事浮云外，乡心落照边。片帆轻似叶，计日到花源。
和李长吉马诗十二首 其二。元代。郭翼。肉礧锦缠综，流云汗似红。太平无战伐，骖驔走沙蓬。
渔家傲。宋代。秦观。遥忆故园春到了。朝来枝上闻啼鸟。春到故园人未到。空眊B667。年年落得梅花笑。且对芳尊舒一啸。不须更鼓高山调。看镜依刘俱草草。真潦倒。醉来唱个渔家傲。
少年游（用周美成韵）。宋代。卢炳。绣罗＿子间金丝。打扮好容仪。晓雪明肌，秋波入鬓，鞋小步行迟。冠儿时样都相称，花插楝双枝。倩俏精神，风流情态，惟有粉郎知。