绍兴祀高禖十首。清代。佚名。青律载阳，有鳦颉颃。祈我繁祉，立子生商。三牲既让，玉帛是将。克熟克祀，月嘉其祥。
《绍兴祀高禖十首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词描绘了祭祀仪式的场景，表达了祈求繁荣和吉祥的愿望。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
《绍兴祀高禖十首》
青律载阳，有鳦颉颃。
祈我繁祉，立子生商。
三牲既让，玉帛是将。
克熟克祀，月嘉其祥。
诗词以绍兴时节为背景，描绘了阳光明媚的景象。"青律"指的是青天，"载阳"表示阳光充沛。"有鳦颉颃"则描绘了鸟儿鸣叫的声音，增添了自然的生机。
诗人在词中表达了对繁荣和吉祥的祈愿。"祈我繁祉"意味着祈求个人和家族的繁荣昌盛，"立子生商"表达了对子孙兴旺的期望。
接下来的两句"三牲既让，玉帛是将"描述了祭祀仪式中的场景。在祭祀中，人们献上了供品和祭品，以示敬意和祈福。"三牲"指的是牛、羊、猪等牲畜，"玉帛"则代表贵重的礼物。这些祭品和礼物将被奉献给神明。
最后一句"克熟克祀，月嘉其祥"表达了祭祀仪式的顺利进行和吉祥如意的美好祝愿。"克熟克祀"表示祭祀仪式得到了圆满的完成，"月嘉其祥"则暗示着月亮的光辉照耀下，祭祀充满了吉祥和祥和的氛围。
《绍兴祀高禖十首》展现了隋代人们祭祀仪式的场景，通过对自然景象的描绘和对祈愿和祝愿的表达，传达了对繁荣和吉祥的美好期望。这首诗词既展示了古代祭祀文化的风貌，也反映了人们对幸福和祥和生活的向往。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
赠李大将军二首 其一。明代。胡应麟。谁夺天山盖世勋，登坛长铗动星文。陇西猿臂传飞将，蓟北麟台属冠军。十万雕戈营似雪，三千珠履座如云。犹怜射猎平原后，彩笔拈诗过夜分。
绍兴以后祀五方帝六十首 其二 青帝降神用《高安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。神兮焉居，神在震方。仁以为宅，秉天之阳。神之来矣，道修以阻。望神未来，使我心苦。
胡人醉归图。明代。钱逊。貂帽锦靴明绣衣，调鹰射虎捷如飞。紫髯寒作猬毛磔，碧眼夜看霜月辉。筚篥声中传汉曲，琵琶帐底醉明妃。更深宴罢穷庐雪，乱拥旌旄马上归。
江行望岸上诸山。清代。李长霞。长江趋东南，连山峙其外。平流淡无姿，群有静含态。青岑生白云，苍衣约皓带。荟蔚蔽崟崎，青葱翳松桧。安得一攀跻，令我访胜概。搴林摘瑶英，倚石窥寒濑。幽境不可寻，长风催行迈。回首望众山，苍苍但烟霭。
追和柳恽。唐代。李贺。汀洲白蘋草，柳恽乘马归。江头樝树香，岸上蝴蝶飞。酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。朱楼通水陌，沙暖一双鱼。
唧唧曲慰友丧女四首 其三。明代。顾璘。拜月甫离怀，咏雪可怜才。鹓雏堕逝水，一去难重回。
梅花百咏 其十五 绿萼梅。元代。冯子振。蕊珠宫里小仙娃，暂别椒房抑翠华。底事尘缘犹未断，谪来人世作名花。
送端州冯使君。唐代。韩翃。白皙风流似有须，一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿，八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽，金盘少妾拣明珠。怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。
次韵二首。宋代。刘克庄。半生窃禄取禾廛，晚节休官失秫田。伴陆先生游甫里，同陶徵士访斜川。凤池信美其如夺，莺谷虽幽不愿迁。自笑刘墙如许短，谪仙坛未易扳缘。
拟曹子建赠白马王彪六首 其三。清代。缪祐孙。嵯峨不可登，哀此生死别。偕行何敢期，独往车轮折？孤鸟鸣我前，闻之声惋咽。洲渚既淹时，素怀鲜怡说。浮云归远山，荒草绿断碣。物情亦依依，相望不忍决。感此益含悲，抗怀念明哲。
越人诗谒次韵。明代。许相卿。避俗云村远，经秋客鬓新。寒灯閒自喜，残卷阁还亲。往事悲歌永，西风酒力淳。明朝山雨歇，曳屐访天绅。
梁州序 过太湖。明代。王鏊。东山如画，西山如黛，七十峰峦映带。白银堆里，分明涌出楼台。最喜微风不起，明月高悬，万顷玻璃碎。始知世上，也有蓬莱。濯足船头好快哉。笳鼓闹，管弦沸。看画船摇曳人初醉。千载后，定谁继。