绍兴祀九宫贵神十首。清代。佚名。[黄钟为角]载阳衍德,农祥孔昭。麦兹元嘏,穰穰黍苗。象兴眇冥,金奏远姚。无闬厥灵,丹衷匪恍。
《绍兴祀九宫贵神十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
载阳衍德,农祥孔昭。
麦兹元嘏,穰穰黍苗。
象兴眇冥,金奏远姚。
无闬厥灵,丹衷匪恍。
诗意:
这首诗词是一首祭祀九宫贵神的颂词。它表达了对丰收、祥瑞和神灵庇佑的祝福和感激之情。诗中描述了农田的丰美景象,描绘了黍稷茂盛、麦苗茁壮的景象,展示了大地的富饶和丰收的喜悦。诗人通过赞美这些贵神,表达了对丰收和吉祥的向往和敬意。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了丰收的景象和对神灵的崇敬。诗人通过细腻的描写和生动的形象,展现了大地的丰饶和生机勃勃的景象。诗中运用了象征性的表达,比如黄钟、金奏等,增加了诗词的华丽感和神秘感。
诗词表达了对丰收和吉祥的向往,以及对神灵的敬畏和感激之情。它把丰收与神灵的庇佑紧密联系在一起,表达了人们对自然力量的敬畏和信仰。整首诗词韵律流畅,意境清新,通过细腻的描写展现了大自然的美好和人们对丰收的期盼。
这首诗词的价值在于它展示了古代人们对自然和神灵的敬畏之情,传递了一种和谐共生的观念。它让人们感受到大自然的美妙和神秘,同时也反映了古代人们对农耕文化的重视和对神灵的崇拜。这首诗词呈现了一种宏大而庄严的气势,给人以力量和希望。
总之,《绍兴祀九宫贵神十首》是一首通过描绘丰收景象和赞美神灵来表达对自然力量的崇敬和感激之情的诗词。它以简练的语言和生动的形象展示了大自然的美好和人们对丰收的渴望,具有一定的艺术价值和文化意义。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
胥山庙。宋代。曹既明。间关欲雪父兄仇,底用平生锡盖侯。冤骨未沈吴月晓,征魂初返楚云秋。西施正倚承恩貌,范蠡将移去国舟。尚向松陵亲却敌,藁砧依旧在层楼。
闻司马张公萧公讣二首 其二。明代。胡应麟。北里丹旌度,西江素翣回。千秋申甫业,一代管鲍才。象纬中台坼,风云太华摧。袛应庐阜色,名姓共崔嵬。
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备。宠马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。
五更催驱傩,爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生,神寿遐昌,年年共同守岁。
失调名。宋代。晁补之。残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备。宠马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。五更催驱傩,爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生,神寿遐昌,年年共同守岁。
晨坐东斋。明代。吴与弼。寂养资良宵,清晨趣应好。芳露盈华园,碧岚霭春阜。虚斋独危冠,晴光烂窗牖。一玩谦亨辞,冷然涤心垢。
至节即事 其二。元代。马臻。昨夜梅花已报春,地瓶移插更精神。酒酣纤手争来折,鹦鹉回头不敢嗔。
踏莎行。宋代。向滈。万水千山,两头三绪。凭高望断迢迢路。钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。步步金莲,朝朝琼树。目前都是伤心处。飞鸿过尽没书来,梦魂依旧阳台雨。
移花 其三。明代。张萱。园公酌酒劝花神,花事勿忙亦苦辛。为语春风休督促,花开何必一时新。
阳关三叠(庚戌送何师可之维扬)。宋代。柴望。西风吹鬓,残发早星星。叹故国斜阳,断桥流水,荣悴本无凭。但朝朝、才雨又晴。人生飘聚等浮萍。谁知桃叶,千古是离情。正无奈、黯黯离情。渡头烟暝,愁杀渡江人。伤情处,送君且待江头月,人共月、千里难并。笳鼓发,戍云平。此夜思君,肠断不禁。仅思君送君。立尽江头月,奈此去、君出阳关,纵有明月,无酒酌故人。奈此去、君出阳关,明朝无故人。
甘草子·秋暮。宋代。柳永。秋暮。乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。 池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。
登金山口绝顶二首 其一。明代。王慎中。峥嵘峙西隅,其名金山口。拱势凌玉泉,分宗自天寿。捐骑朅独往,宛转携良友。攀石足犹滑,扪萝蓧在手。回望目转眴,前首步逾陡。及其登层颠,诸峰宛相就。
将至洛中先寄宋次道诸幕府。宋代。刘攽。频年洛阳道,秋月照征车。关口朝烟上,伊川晓日初。舣船看饮马,投策数游鱼。蝉嘒随林静,钟鸣应谷虚。夙龄怀胜尚,吏役久愁予。及此娱山水,翻知喜简书。名都士渊薮,盛德世璠玙。羁旅如倾盖,詹言兴有馀。