袷飨太庙。清代。佚名。礼血乐成,祖考来格。有严有翼,天子孝德。臣工在庭,罔不祗饬。玉爵之华,絷如弗克。
《袷飨太庙》是隋代的一首诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
以盛大的仪式,庆祝太庙的祭祀。
礼仪充分,乐曲和谐,祖先的精神传承至今。
国家有严格的法度,天子具备孝顺和美德。
朝臣在殿内,无不遵循庄严的仪式。
玉制的酒器闪耀光华,不敢有丝毫怠慢。
诗意和赏析:
《袷飨太庙》是一首赞颂隋代礼仪的诗词,通过描绘太庙祭祀的盛况,展现了当时隋朝皇帝及其朝臣对祖先的尊敬和孝道的重视。诗中强调了仪式的庄严和规范性,体现了隋代社会的秩序和法度。诗人用太庙祭祀的场景,来表达对帝王治理的赞美和对社会纪律的呼唤。
诗词中的"袷飨"意指盛大的祭祀仪式,"太庙"指的是皇帝祭祀祖先的场所。诗词以礼乐为核心,通过描绘庄严的仪式、和谐的乐曲和细致的仪容,展现了隋代社会的文化底蕴和皇帝孝顺祖先的美德。诗中还突出了朝臣对皇帝和社会秩序的尊崇,表达了对社会和谐稳定的向往。
整首诗词以严谨的语言和恢弘的场景,将隋代社会的儒家文化和礼乐制度展现得淋漓尽致。它不仅是对隋代社会的一种赞美,也是对礼乐制度的肯定和对孝道美德的弘扬。同时,通过细致描绘庙堂礼仪的细节,使读者感受到一种庄严肃穆的氛围,增添了诗词的艺术魅力。
总的来说,《袷飨太庙》是一首展示隋代社会风貌和礼仪制度的诗词,通过赞美礼乐和孝道,弘扬了社会秩序和儒家价值观念。它以庄重的语言和细腻的描绘,彰显了当时社会的文化繁荣和对传统价值的传承。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
寄何燕泉少宰 其二。明代。林俊。帝宸方发曙,卿月下层霄。野色高低树,江声来去潮。碧山容露冕,瘦鹤认风标。相忆回澜夜,渔歌第几桥。
即事。宋代。郑刚中。晚来登眺处,寒暖正争春。城古亭台少,门严鼓角新。江山真是好,风俗不妨贫。克己从清约,须知太守仁。
福岩再过公安赠行 其一。宋代。李曾伯。记得桂林临别,劝师紧闭禅关。又被如来牵率,未容高卧云山。
登栖灵塔。宋代。米芾。清露湿衣裳,心遐拉大荒。想雷云上见,觉蚁蔀中藏。地献山川秘,天开日月光。太阿常耿介,未敢暂徬徨。
辛未闰四月即事。宋代。张九成。閒居喜无事,冠栉每晨兴。今朝鸠唤梦,疑是大雨徵。万事虽颠沛,此兆常可凭。须臾倒江湖,一扫蛮瘴腥。雨罢有何好,环江数峰青。蛟龙得时横,长堤豁然崩。衰老甘寝寐,半夜闻雷声。连冈万株松,漂零一毛轻。雨意疑未已,浮浮晚云蒸。咄哉造化儿,徒劳竟何成。
纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之。宋代。许及之。纶以筠名斋,种筠当掩关。爱筠栽竹易,见竹知筠难。竹以筠为本,筠居竹之间。希筠岁寒操,追筠古风还。筠中听瑟瑟,筠外泻潺潺。人与筠俱胜,筠随境共閒。
锡兰岛卧佛 其三。清代。黄遵宪。吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。最先王舍城,大辟禅师窟。迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设。恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法。能役万鬼神,日造八万塔。举国施与佛,金榜国门揭。九十六外道,群言罢一切。复遣诸弟子,分授十万偈。北有大月氏,先照佛国月。四开无遮会,各运广长舌。汉家通西域,声教远相接。金人一入梦,白马来负笈。绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多于发。华言通梵语,众推秦罗什。后分律法论,宗派各流别。要之祛卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱。当时东西商,互通度人筏。但称佛弟子,能避鬼罗杀。遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护,无异栖影鸽。国主争布金,妃后亦托钵。尊佛过帝天,高供千白氎。乐奏梵音曲,讼听番僧决。向来文身人,大半著僧衲。达摩浮海来,一花开五叶。语言与文字,一喝付抹杀。十年勤面壁,一灯传立雪。直指本来心,大声用棒喝。非特道家流,附会入庄列。竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。最奇宗喀巴,别得大解脱。不生不灭身,忽然佛复活。西天自在王,高踞黄金榻。千百毡裘长,膜拜伏上谒。西戎犬羊性,杀人日流血。喃喃诵经声,竟能消杀伐。藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘,某日是箭节。庄饰紫金阶,供食白银阙。倒海然脂油,震雷响金钹。香云幢幡云,九天九地彻。五百虎狮象,遍地迎菩萨。谓此功德盛,当历千万劫。有国赖庇护,金瓯永无缺。岂知西域买,手不持寸铁。举佛降生地,一旦尽劫夺。
答大宗伯陈公二首 其一。明代。卢龙云。西风摇落海门寒,到处闾阎有怨叹。北阙此时应侧席,东山何日更弹冠。词人屡款南州榻,艺苑先登赤帜坛。多少儒生开阁望,芳洲无用忆秋兰。
寄题蒋湾效尧夫体。宋代。吴泳。刚把西湖卖与邻,卜园新得蒋湾春。半荒亭树景偏老,欲压溪桥花更真。漫赋莫教诗过好,浅斟时要酒轻醇。若能会得閒中趣,便是羲皇向上人。
视篆后二日得孪子。明代。杨守阯。日出东城啼乳乌,檐前乾鹊又相呼。判花公署方投笔,坐草私门又挂弧。自笑秋瓜生并蒂,休嘲老蚌出双珠。多男且得宽怀抱,未计将来贤与愚。
梅花 其二。明代。王夫之。不知浅素更轻红,遥望长疑烟霭中。除取梅花心自省,看花人隔小桥东。
水晶宫绕千家,卞山倒影双溪里。白苹洲渚,诗成春晚,当年此地。行遍瑶台,弄英携手,月婵娟际。算多情小杜,风流未睹,空肠断、枝间子。一似君恩赐与,贺家湖、千峰凝翠。黄粱未熟,红旌已远,南柯旧事。常恐重来,夜阑相对,也疑非是。向松陵回首,平芜尽处,在青山外。
水龙吟·水晶宫绕千家。宋代。晁补之。水晶宫绕千家,卞山倒影双溪里。白苹洲渚,诗成春晚,当年此地。行遍瑶台,弄英携手,月婵娟际。算多情小杜,风流未睹,空肠断、枝间子。一似君恩赐与,贺家湖、千峰凝翠。黄粱未熟,红旌已远,南柯旧事。常恐重来,夜阑相对,也疑非是。向松陵回首,平芜尽处,在青山外。
秋日陪吴兴诸府公宴鲁公池上。元代。张翥。芙蓉池上会群公,满意华筵笑语中。虹影连蜷山外雨,荷香澹荡晚来风。歌催银甲筝逾急,凉入金樽露易空。我亦玉堂挥翰手,题诗合在水晶宫。