绍兴享先农十一首。清代。佚名。蠲条栈斝,巾帨而升。挹彼注兹,酒风维清。洋洋在上,享于克诚。神其孚佑,以厚民生。
诗词:《绍兴享先农十一首》
中文译文:
蠲除繁苛的税赋,栈道上的负重之车,巾帨作为标志而升起。倒酒于此,酒的香气清新。盛满杯中,为了庆祝丰收的喜悦。神灵保佑着人民,赐予他们丰富的生活。
诗意:
《绍兴享先农十一首》是一首描绘隋代绍兴地区农民丰收盛况的诗词。诗中借用了蠲除税赋、栈道运输、酒宴等元素,表达了人民对丰收的庆贺之情以及对神灵保佑的感激之情。
赏析:
这首诗通过蠲除繁苛的税赋、描述栈道上的运输场景、酒宴中的欢乐气氛等细节,展现了绍兴地区农民在丰收后的喜悦和对神灵的感激之情。诗中的“洋洋在上,享于克诚”表达了人民对收获的庆祝之情,同时也暗含了人们勤劳耕作、诚实守信的品德。最后一句“神其孚佑,以厚民生”则表达了人们对神灵的信仰,认为是神灵的保佑使得人民能够享受到丰富的生活。
这首诗以简洁明快的语言描绘了农民的劳作和丰收场景,以及人们对丰收的喜悦和对神灵的感激之情。通过描写细腻的场景和情感的流露,使读者能够感受到农民的喜悦和对神灵的虔诚,展现了中国古代农耕文化中对丰收的重视和对神灵的崇敬。
整首诗以庆祝丰收为主题,通过描述细节和情感的流露,展现了人民对收获的喜悦和对神灵的感激之情。这首诗以简洁明快的语言表达了农民的喜悦和对神灵的虔诚,展现了中国古代农耕文化中对丰收的重视和对神灵的崇敬。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
书边事四首。明代。张可大。无端小草出登坛,壮士徒歌易水寒。枉把全师轻一掷,遂将宿将尽三韩。腐儒误国由房琯,野老吞声恨贺兰。岂是胡人开杀运,只因中国自摧残。¤
雪狮儿(梅)。元代。仇远。武林春早,乘兴试问,孤山枝南枝北。见说椒红,初破芳苞犹绿。罗浮梦熟。记曾有、幽禽同宿。依稀似、缟衣楚楚,佳人空谷。娇小春意未足。甚娇羞,怕入玉堂金屋。误学宫妆,粉额蜂黄轻扑。江空岁晚,最难是、旧交松竹。忒幽独。笛倚画楼西曲。
偈颂二十三首。宋代。释云岫。一句子,玄中玄,妙中妙。寒暑不相干,阴阳不相到,必意如何通耗。鹭莺立雪非同色,明月芦花不似他。
西湖曲。明代。张吉。西湖美丽声吴楚,湛湛澄波照今古。红亭隐雾闪赪虬,古木盘堤踞苍虎。大舟楼橹拥深䡴,小艇榔桡疾飞羽。春秋冬夏无虚日,下土浮沉送歌舞。倚风皓齿袅金音,傍水轻裾飘玉缕。我来歌舞寂不闻,狼籍杯盘仅三五。酒酣指顾天欲暮,泣断栖霞一抔土。忆昨牧马吸海枯,举国茕茕走无所。他时提兵顿梁宋,不敢南窥岂无故。徒以公军襄汉间,百万貙貅怯东渡。假令中原念已灰,公功语及重堪哀。坐看鱼肉贼臣手,偶被冠裳亦念哉。呜呼此水真鸩毒,君父相关溺不回。中兴大计在定鼎,舍旃天府奚规恢。伯纪吁谋弃不用,嗟公不死眉宇为谁开。
漠北怀古(四首·西斋《漠北。明代。楚石梵琦。每厌冰霜苦,长寻水草居。控弦随地猎,刳木近河渔。马酒茶相似,驼裘锦不如。胡儿双眼碧,惯读左行书。¤
天申节明庆寺启建。宋代。喻良能。两鬓萧萧华发生,欲寻江上白鸥盟。皇恩却许陪鹓鹭,重听景阳钟鼓声。
和张功父梅诗十绝句 其十。宋代。杨万里。老子年来不愿馀,祇惭霜鬓入金铺。故山自有梅千树,梦绕横枝撚断须。
西河 题建侯江上春归图,用美成韵。清代。冯煦。游历地。年年燕子能记。废池乔木厌言兵,角声又起。谁挝马策过西州,青芜回首无际。暮帆影,愁更倚。乡心一缕初系。杂花生后乱莺飞,夕阳倦垒。虫编蠹简渺秋烟,争奈清泪如水。与君执手醉旧市。浣尘襟、长干南里。共话沧桑身世。算庾郎归也,断肠词赋,都付潇潇吴船里。
题黄山人诗卷。明代。祝允明。南来作县官,亦希遇异人。三年雾眯目,衣上多新尘。翩翩一黄鹤,衔书祝融滨。下庭展袖讽,字字青瑶㻞。既惊旦暮契,犹怀夙昔亲。凤鸣燕雀间,视听暂得伸。鹤乎果有升天翼,借我乘之朝玉宸。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。地水与火风,四大各一性。和合乃养形,损增则成病。圆觉著于品,岐伯峻其证。君子知其言,穷理宜至命。
长安寓怀。唐代。张蠙。九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。
江上遣兴五首 其二。明代。郑潜。乐道嗜泉石,荣名慕簪笏。智力纷相争,黄金彼何物。金多身早毙,道在名不没。君看淘金人,寒沙侵枯骨。
阳羡杂咏十九首。鸿盘。唐代。陆希声。落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。
菩萨蛮 闺春。清代。朱中楣。惜春自是因春瘦。欲写新词应未就。人苦恋春情。春归不恋人。春道归非早。百二还嫌少。人不解春情。翻云春撇人。